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在四川崇州道明藝村，國家級非項目道明竹編與代建筑設(shè)計理念合建造的“竹里，持續(xù)帶動大批客前往打卡；在京，作為首批國級非遺的秦淮燈在跨年夜“亮燈，無數(shù)游人共賞火樹銀花”盛景一闋昆曲悠揚婉，一場皮影趣味生，絢麗的彝族繡，精致的木刻畫……元旦假期迎新賀歲，在各豐富多彩的文旅動中，常常可以到非遺的身影。“以文促旅，以彰文”的理念指下，“非遺+旅游”已成為文旅融發(fā)展的重要一環(huán)非遺和旅游的融，不僅催生了更獨具文化意蘊的游產(chǎn)品，創(chuàng)新了游業(yè)態(tài)，豐富了游供給，也激活數(shù)量巨大的非遺化資源，使非遺化通過旅游市場進了千家萬戶。日，中國非物質(zhì)化遺產(chǎn)保護協(xié)會布2022年全國非遺與旅游融合展優(yōu)選項目名錄非遺旅游景區(qū)、遺旅游小鎮(zhèn)、非旅游街區(qū)、非遺游村寨4個類型共200個項目入選，其中既有歷史久的傳統(tǒng)村落，有充滿現(xiàn)代氣息城市旅游街區(qū)，非遺和旅游的融發(fā)展樹立了典范貴州省丹寨縣龍鎮(zhèn)卡拉村的苗族染工坊，村民在蠟畫。新華社發(fā)遺元素讓旅途更文化氣息走進內(nèi)古的莫尼山非遺鎮(zhèn)，特色建筑依而建，泉水潺潺炊煙裊裊，游客感受著小橋流水鄉(xiāng)村美景，欣賞經(jīng)典的非遺曲藝演，還有各類非文化技藝體驗項深受歡迎。開料描圖、雕刻……客們拿著工具按老師的指導(dǎo)認真作皮畫。“蒙古皮藝制作項目每個環(huán)節(jié)都有學(xué)問能來這里親身感，讓我們此行更有意義?！薄斑@非遺景區(qū)融合了俗體驗、知識科，是個很值得去地方?！痹诂F(xiàn)場與體驗活動的游說。今年元旦假，旅游市場升溫暖，為了給遠道來的游客們帶來具文化味兒的旅體驗，各地將跨迎新活動和本地遺傳統(tǒng)文化結(jié)合來。元旦假期，東桂城接待了超57萬游客，其中燈湖西街青鴍非遺技“打鐵花”表演外驚艷，給游客來一場震撼的視盛宴；在重慶的年夜市，精美的花藝術(shù)品吸引眾游客駐足；在四德昌，原生態(tài)歌表演、特色服飾葫蘆笙表演、火織布等非遺項目現(xiàn)了傈僳族的獨風(fēng)情。河北省豐縣非遺布糊畫就工坊，手工藝人制作兔年主題布畫。新華社發(fā)還越來越多景區(qū)引了非遺項目，打非遺展館、非遺區(qū)、非遺長廊等通過展演、展銷及各類體驗和游項目吸引游客，提升景區(qū)的文化位和旅游品質(zhì)。旅游不僅是為了賞名川大山，更為了體驗不同地的生活氣息、人風(fēng)情，非遺與人世代相承的生活式息息相關(guān)，親傳習(xí)體驗讓旅途有收獲、更為難。”一位旅游博分享道。在傳統(tǒng)光旅游已經(jīng)難以足旅游者消費需的時代，人們更待在旅游過程中受文化熏陶，滿鄉(xiāng)愁情懷。傳統(tǒng)藝、民俗文化、族節(jié)慶，獨具地特色的非遺項目游客耳目一新。遺旅游景區(qū)、非旅游小鎮(zhèn)、非遺游街區(qū)、非遺旅村寨不斷涌現(xiàn)，為越來越多人愿專程前往的新興游目的地。“非質(zhì)文化遺產(chǎn)是旅資源的大戶，在類上、跨度上、量上、可變性上都為旅游供給和游業(yè)態(tài)提供了不耗盡的資源?！?國社科院旅游研中心秘書長金準(zhǔn)采訪中對記者說“旅游業(yè)不斷推出新、發(fā)展變化由此產(chǎn)生產(chǎn)品和態(tài)的深度，生發(fā)的增量空間，非質(zhì)文化遺產(chǎn)的深利用，為旅游業(yè)發(fā)展提供了更廣的空間?！痹诮?看來，非物質(zhì)文遺產(chǎn)是文旅融合重要接口，這一分的文旅融合，步最早、結(jié)合最，積累了豐富的驗，為市場所認，是推動文旅融發(fā)展的重要依托非遺項目的文化蘊與旅游融合成帶有濃郁地方特的旅游項目，將顯多元化的地域化和傳統(tǒng)價值，動了旅游產(chǎn)業(yè)的榮發(fā)展。2022年文化和自然遺日海南省宣傳展暨第二屆三亞南非遺節(jié)展示多個遺項目。新華社旅游助力讓非遺活”起來“火”來不久前的中國寨非遺周，近一里長的長桌宴讓少游人驚嘆不已熱情的丹寨人民了360桌美食宴請1800名游客一同嘗新。近兩，丹寨非遺周活已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈?品牌，古法造紙蠟染體驗等非遺驗，苗繡、侗族繡、苗族銀飾等遺商品也因為旅業(yè)而走進大眾的線?！暗ふ℃?zhèn)貴州非遺的一個中展示區(qū)。在丹小鎮(zhèn)舉辦非遺周動，是非遺進景的一次成功探索是推動文化與旅融合的一次生動踐?！蔽幕吐?部黨組成員、中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)護協(xié)會會長王曉表示，非遺保護傳承，是以當(dāng)代產(chǎn)生活為中心的化實踐，讓傳統(tǒng)藝、傳統(tǒng)設(shè)計通再現(xiàn)、再造、再，走進現(xiàn)代生活融入現(xiàn)代旅游，能真正實現(xiàn)保護價值。扎染技藝承人在中國－南博覽會上展示扎作品。新華社發(fā)地創(chuàng)新推出的各非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，逐漸在旅游市場獲了更高關(guān)注度如擁有100多年歷史的國家級非龔扇制扇技藝，第五代傳人龔倩里經(jīng)過創(chuàng)新演變做成了耳飾、胸、手提包、冰箱等，以更平常的格進入了人們的常生活。在黑龍省大慶市北國溫古街，一位游客省級非遺項目蘆畫工藝所吸引，下就花了3000元買了4幅做工精良的蘆葦畫，“葦畫精美又有特，沒想到還可以這里買到這么有義的紀念品?！?高興地說?！胺?和旅游結(jié)合，誕了更多時尚的旅產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品不僅中國老百姓愛，還有更多非旅游商品出口到外，向世界展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)化?！敝袊糜?究院戰(zhàn)略所副研員韓元軍說道。態(tài)傳承是最好的護。非遺走進景，不僅為景區(qū)增了文化魅力，也非遺項目擴大了名度和影響力，多年輕人前來學(xué)體驗，他們在旅的同時也參與到遺傳承和文化傳之中。旅游的傳為非遺“活”起開辟了新路徑，其不再是“鮮有津”的古老技藝而是走進了千家戶，擁有了更多火氣。“在非物文化遺產(chǎn)的保護承過程中，旅游一直是重要的反來源?！苯饻?zhǔn)說“與文物類遺產(chǎn)同，非物質(zhì)文化產(chǎn)需要在與人的動中保護、活化這就必然需要在場環(huán)境中發(fā)展保，旅游業(yè)為非物文化遺產(chǎn)的保護供了最大的現(xiàn)實場。同時，旅游的運轉(zhuǎn)成為非物文化遺產(chǎn)聚集資、吸引人才、凝項目、深化開發(fā)推動傳承的重要托，近年來更依數(shù)字化手段形成創(chuàng)新發(fā)展的模式”福建省武夷山星村鎮(zhèn)燕子窠生茶園一角。新華發(fā)韓元軍認為，過發(fā)展旅游，更擁有非遺技藝的群提高了收入，而實現(xiàn)更好保護旅游也讓更多老姓知道、了解了些非遺項目，從提高了非遺保護參與度；旅游還動了非遺項目創(chuàng)，通過市場力量廣大群眾參與讓遺文化更有生命。近年來出臺的項非遺保護政策充分肯定旅游業(yè)推動非遺保護傳中發(fā)揮的積極作。此前印發(fā)的《于進一步加強非質(zhì)文化遺產(chǎn)保護作的意見》明確出，深入挖掘鄉(xiāng)旅游消費潛力，持利用非遺資源展鄉(xiāng)村旅游等業(yè)，以文塑旅、以彰文，推出一批有鮮明非遺特色主題旅游線路、學(xué)旅游產(chǎn)品和演作品。支持非遺機融入景區(qū)、度區(qū)，建設(shè)非遺特景區(qū)。深度融合非遺旅游實力“粉”近日，在江九龍口的淮劇小，一場以非遺糖體驗為主題的研旅行格外熱鬧。子們在研學(xué)老師帶領(lǐng)下近距離了淮劇發(fā)展史，親以糖漿繪制一幅惟妙惟肖的糖畫在游玩中學(xué)習(xí)知、鍛煉動手能力感受非遺魅力。年來，各地紛紛對有文化旅游需的人群，推出非主題旅游線路、遺體驗基地、非展覽館等。彝族把節(jié)、傣族潑水、苗族跳花節(jié)等數(shù)民族節(jié)日風(fēng)情郁，秦淮燈會、街書會等民間文活動源遠流長，為吸引游客的“字招牌”。江西德鎮(zhèn)的陶瓷研學(xué)已經(jīng)有了多年實，學(xué)生們既能學(xué)陶瓷相關(guān)知識又親手體驗，寓教樂的方式深受家和孩子們歡迎。國悠久的歷史和璨的文化，留下十分豐富的非遺源。2022年11月，我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶藝及其相關(guān)習(xí)俗列入聯(lián)合國教科組織人類非物質(zhì)化遺產(chǎn)代表作名。至此，我國列該名錄的項目已43個，居世界第一。截銅山2021年末，全國國家非遺代表性項目1557項。豐富的資源為非遺和旅融合發(fā)展提供了好的基礎(chǔ)。多年，各地積極探索合路徑，非遺與學(xué)旅游、民宿、創(chuàng)產(chǎn)品、旅游演、節(jié)慶活動等結(jié)起來，催生了各各樣的旅游新業(yè)和多樣化發(fā)展模。湖南省張家界武陵源區(qū)一土家織錦基地，游客驗土家族織錦產(chǎn)制作。新華社發(fā)遺旅游還與鄉(xiāng)村興戰(zhàn)略結(jié)合起來讓擁有非遺資源鄉(xiāng)村地區(qū)走上致道路。如陜西省分發(fā)揮非遺特別傳統(tǒng)工藝資源優(yōu)，設(shè)立省級非遺坊52家，為全省近5萬名群眾搭建起就業(yè)增收的非平臺，帶動了鄉(xiāng)旅游發(fā)展，增加村民收入。不過“非遺+旅游”模式當(dāng)前仍處于探階段。有業(yè)內(nèi)專認為，“非遺+旅游”當(dāng)前存在融不夠深入、參與不強等問題，從地發(fā)展情況看，質(zhì)化現(xiàn)象普遍，地特色不夠凸顯文化創(chuàng)意不足。來，應(yīng)如何探索遺和旅游的融合徑？如何推進非旅游產(chǎn)品升級，好地激發(fā)非遺的造力和生命力？國藝術(shù)研究院研員呂品田認為，融合發(fā)展過程中正確把握保護和用的關(guān)系，不能非遺變成單純的游表演，使其脫民俗社會生活情，以致破壞原生化生態(tài)，商業(yè)化簡單模仿也容易成同質(zhì)化的問題“非遺保護的意在于維護文化多性，切實保護旅地的生活化文化色，是旅游業(yè)持發(fā)展之道。”韓軍表示，推動非和旅游高質(zhì)量深融合，要發(fā)動政、企業(yè)、非營利織、個人等多元量參與進來，讓非遺+旅游”釋放更多市論語活力；將更多時尚、科、體育等元素融非遺旅游開發(fā)中提升非遺旅游的引力；推動非遺游與鄉(xiāng)村振興、型城鎮(zhèn)化、城市新等結(jié)合起來，過非遺城市社區(qū)非遺鄉(xiāng)村作坊、遺藝術(shù)館等更多空間主題創(chuàng)新，成非遺旅游產(chǎn)業(yè)給和空間供給的體系。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180