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講述四位性殺害她丈夫并集分尸的故。影片的位女主人同是便當(dāng)廠的女工性格各異代表著現(xiàn)的日本女：曾在銀工作的雅擅長持家財，然而隱當(dāng)上一之主的她無法得到期失業(yè)的夫與叛逆子的溝通長期都生在壓抑和獨里；守的吾妻長任勞任怨服侍著癱的婆婆；孕的彌生到的不是懷，而是賭如命丈的虐打；慕虛榮的子負債累，只為了取物質(zhì)上享受。前位女性都著日本女傳統(tǒng)的美，善良、強、甚至些逆來順；邦子則傳統(tǒng)與現(xiàn)文明沖突的產(chǎn)物，即無法擺日本女性會地位低的困境，不能獨立社會上立，只可惜論傳統(tǒng)美還是蛻變新生代，無法得到性和社會尊重，桐夏生細膩筆觸在平秀幸的鏡前得到了大的發(fā)揮如果說彌殺夫是為頑強生存掙扎，那后來的集分尸事件是一種無的抗?fàn)帲?就像在工里做便當(dāng)樣”，四女主人公受的壓抑到了宣泄更重要的她們尋回自信，開思索在人中的定位開始嘗試求。然而一切只能秘密的情下進行，種掙扎與訴是無法到社會認與寬容的當(dāng)她們殺分尸的罪即將敗露，她們被選擇了逃，自衛(wèi)殺酒太保的妻燒掉了己的房子婆婆的尸，在對寂人生的一嘆息后默等待法律制裁，彌在半途分，毫無主的邦子跟雅子搭上去北邊的途貨柜車為的是完雅子去看晝的夢想影片在三女性的笑中結(jié)束，對觀眾心的觸動絲不亞于《路狂花》尾沖下懸的震撼，是要喚起心一個簡夢想的追，卻要付如此大的價，平山幸折射出不只只社現(xiàn)狀的冷疏離，還對傳統(tǒng)意上的女權(quán)義的顛?