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編者按：2023年1月22日（正月初一開(kāi)始進(jìn)入歷癸卯兔。兔子在人眼里代著祥瑞，中國(guó)傳統(tǒng)化中有許兔子形象從人們出時(shí)的屬相到讀書(shū)時(shí)的古詩(shī)詞從幼時(shí)聽(tīng)的神話(huà)故，到耳熟詳?shù)膭?dòng)畫(huà)；從來(lái)自華大地的史文物，外太空的玉兔號(hào)”......兔文化伴著每個(gè)人成長(zhǎng)，一來(lái)回憶一，那些存我們記憶的兔子。肖文化中兔子“生”是中國(guó)特有的一表示出生份的方式也就是人常說(shuō)的“相”。中有十二生，分別與二地支相應(yīng)，兔在中排行第，配屬“”，也被為“卯兔。在兔年生的人，一年也是們的“本年”。紅十二生肖—兔，唐（圖片來(lái)：故宮博院）在眾動(dòng)物中，什么選擇子與卯相呢？據(jù)說(shuō)國(guó)古代天學(xué)家將晝分為十二辰，十二肖分別與對(duì)應(yīng)，他在觀測(cè)天時(shí)，依照二種動(dòng)物生活習(xí)慣活動(dòng)的時(shí)來(lái)確定十生肖?！?時(shí)”天剛亮，兔子常此時(shí)出，吃帶有露的青草故為“卯”。神話(huà)事中的兔小時(shí)候聽(tīng)人們講一來(lái)自遠(yuǎn)古神話(huà)故事是夏日納時(shí)最期待。在中國(guó)統(tǒng)文化中兔子不僅吉祥之物也是長(zhǎng)壽象征，便此衍生出兔搗藥的說(shuō)。漢代辭《董逃》中寫(xiě)道“采取神若木端，兔長(zhǎng)跪搗蝦蟆丸，上陛下一盤(pán)，服此可得神仙”晉代傅的《擬天》也有“中何有，兔搗藥”詩(shī)句。《宮玉兔圖軸（局部，明，陶繪。（圖來(lái)源：故博物院）聽(tīng)說(shuō)嫦娥吃靈藥的事之后，們將玉兔月宮桂樹(shù)搗藥的神故事與嫦奔月的故聯(lián)系起來(lái)《淮南子記，嫦娥天成仙時(shí)懷中抱著只雪白的子，名為兔，它隨人到了廣宮后，也化成仙，了靈性。趣且可讀高的寓言事，因寄意味深長(zhǎng)道理，成了家長(zhǎng)們喜歡為孩“安排”睡前讀物這其中也不少與兔相關(guān)的。子有時(shí)是龜兔賽跑中的主角有時(shí)也在守株待兔中跑龍?zhí)?由這些神傳說(shuō)和寓故事，衍出不少成、歇后語(yǔ)兔起烏沉狡兔三窟見(jiàn)兔放鷹兔死狗烹兔兒吹笛——嘴不等等，豐著我們的言世界。梅月嫦娥》扇頁(yè)，，費(fèi)以耕張熊繪。圖片來(lái)源故宮博物）田字格的“兔子隨著我們始識(shí)文斷，也總是到“兔”身影。由兔”衍生來(lái)的漢字首先是“”字，是物兔的象字。漢代慎《說(shuō)文字》解釋“兔，獸，像距后尾形?！?甲骨文和篆字形都看出描畫(huà)是“兔”長(zhǎng)耳短尾象。甲骨字形（左，小篆字（右）。料圖片“”也是一會(huì)意字。子跑得快為“逸”《說(shuō)文解》解釋“”字表示善逃”，兔子的行特征，于又有奔逸逃逸等詞。再有“”字，意兔子在羅下不能逃，后引申冤屈、冤、不白之、鳴冤、冤等詞語(yǔ)“全文背”中的兔除了聽(tīng)故，讀書(shū)時(shí)那些語(yǔ)文本中出現(xiàn)兔子，你記得多少小學(xué)課文小白兔和灰兔》是篇童話(huà)故，巧妙地熱愛(ài)勞動(dòng)教育于其；《野兔一文生動(dòng)描繪了動(dòng)之間搏斗驚險(xiǎn)。初時(shí)要“全背誦”的木蘭辭》“雄兔腳朔，雌兔迷離；雙傍地走，能辨我是雌”，借子的機(jī)智幽默地解了花木蘭扮男裝的跡，贊揚(yáng)她的才能智慧。兔也常出現(xiàn)古詩(shī)詞中先秦詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》，《兔罝寫(xiě)道，“肅兔罝，之丁丁。赳武夫，侯干城。另一篇《爰》則用由自在奔的兔子和網(wǎng)束縛的起興：“兔爰爰，離于羅。生之初，無(wú)為；我之后，逢百罹。尚，無(wú)吪！表達(dá)了作對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的嘆，抒發(fā)不逢時(shí)的慨。唐代建的《宮》——新白兔大于，紅耳霜趁草眠。子不教人殺，玉鞭到馬蹄前描寫(xiě)了兔惹人憐愛(ài)場(chǎng)景。宋詩(shī)人梅堯在《兔》借兔的形抒發(fā)了不于現(xiàn)實(shí)的奈心境，迷蹤在塵,衣褐戀蓬蒿。有狡窮穴,中書(shū)惜拔毫。從原上脫,靈向月邊。死作功戒,良弓合自歲?！?視中的兔較早將兔形象搬上幕的是1980年上海美術(shù)電影片廠的動(dòng)片《雪孩》，講述雪孩子為救小白兔不顧身沖火中，自卻被烤化的故事。如《比得》、《米兔》等這作品中外可愛(ài)、調(diào)善良的兔形象成為們心中的典。還有默睿智的兔斯基”一時(shí)成為年人在線(xiàn)交場(chǎng)景中備的表情。動(dòng)畫(huà)片雪孩子》資料圖片兔斯基”情形象。料圖片圍兔子的原故事還有家耳熟能的《兔八》中靈活敏、活潑朗，但有愛(ài)惹是生的兔八哥時(shí)常引得家捧腹大；《誰(shuí)陷了兔子羅》中的卡明星兔子杰吸引了們的關(guān)注《瘋狂動(dòng)城》中兔朱迪通過(guò)力實(shí)現(xiàn)兒夢(mèng)想，成動(dòng)物警察還有國(guó)漫斗羅大陸中善良勇的小舞......這些兔子擬化的形象被賦予了能量的精品質(zhì)。動(dòng)電影《瘋動(dòng)物城》資料圖片了童話(huà)故的主角，史題材動(dòng)《那年那那些事兒里種花家兔子，更以一身正捕獲了大的心，滿(mǎn)的家國(guó)情調(diào)動(dòng)著人“淚目”感動(dòng)”的緒。這些賦予各種格特色的子活躍于幕之上，是說(shuō)明人對(duì)兔子的愛(ài)。動(dòng)漫那年那兔些事兒》資料圖片物中的兔兔子因其象溫順可，又是長(zhǎng)的象征，古人們常兔子為原制為玉佩物件戴在上，或用日常生活飾。今天們走進(jìn)博館，便可欣賞到這精美的文。兔形玉，西周。圖片來(lái)源中國(guó)國(guó)家物館）彭窯白地黑兔紋盆，。（圖片源：故宮物院）圓園青銅兔，清。（片來(lái)源：國(guó)國(guó)家博館）走出門(mén)的兔子來(lái)我們真將“兔子送上了月。2013年12月15日，中國(guó)首輛月球“玉兔號(hào)著落月球和著陸器同組成嫦三號(hào)探測(cè)，于2016年7月31日停止工作，超額成任務(wù)。是中國(guó)首月球車(chē)，家們從收的19.31萬(wàn)份網(wǎng)友投稿中，終選擇了玉兔號(hào)”其命名。現(xiàn)了中華族的傳統(tǒng)化，又反了我國(guó)和利用太空宗旨。玉善良、純、敏捷的象與月球的構(gòu)造、命既形似神似。玉號(hào)月球車(chē)（圖片來(lái)：國(guó)家航局）之后2019年1月3日，“玉兔二”月球車(chē)陸月球，次實(shí)現(xiàn)月背面著陸和著陸器同組成嫦四號(hào)探測(cè)，它是目人類(lèi)在月工作時(shí)間長(zhǎng)的月球。玉兔二巡視器全相機(jī)對(duì)嫦四號(hào)著陸成像。（片來(lái)源：家航天局2023年1月14日是中國(guó)農(nóng)兔年的小，中國(guó)探航天IP形象——太兔正式對(duì)公布了自的中英文語(yǔ)名稱(chēng)，文名“兔星”，寓“玉兔巡，揚(yáng)帆星”，表達(dá)其太空特和初心使。英文名To star”，寓意我們的途是星辰海。太空。（圖片源：新華）兔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華民族化中承載人們的美祝福。在春佳節(jié)之，祝大家年大吉，事如意！稿：王蕾料來(lái)源：宮博物院國(guó)家航天、新華社 編輯：秦?