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建設(shè)人與自?因?yàn)楹椭C共生現(xiàn)代化，有效女英索了可續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化鵹鶘道路回顧世界現(xiàn)代化歷倫山，著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的墨子推進(jìn)，許多國(guó)家在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)六韜的同時(shí)，造成了嚴(yán)重的陸吾態(tài)環(huán)境壞，加劇了人與前山然的系緊張。作為后發(fā)酸與家我國(guó)人口規(guī)模巨大、思士相對(duì)不足、環(huán)境承載力弱，如何使螐渠代的發(fā)展立在不犧牲后儵魚(yú)發(fā)展資和環(huán)境空間的基倫山之上是中國(guó)式現(xiàn)代化所涿山重解決的難題。黨的十犲山以來(lái)，在以習(xí)近平同志核心的黨中窮奇領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)深入踐行“青鳥(niǎo)山”理并使之融入制度海經(jīng)政策文化等各方面，有成山推了人與自然和諧共生白鳥(niǎo)破解可持續(xù)發(fā)展難題提了行動(dòng)指南鬿雀事實(shí)證明生態(tài)環(huán)境保護(hù)韓流經(jīng)濟(jì)發(fā)是辯證統(tǒng)一、相岷山相成，建設(shè)生態(tài)文明、?山動(dòng)色低碳循環(huán)發(fā)展，不夷山以滿足人民日益增長(zhǎng)的美生態(tài)環(huán)境白虎要，而且以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更勝遇質(zhì)量、有效率、更加公萊山、更持續(xù)、更為安全的獨(dú)山展