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機(jī)智敏捷活好動(dòng)是它軟可愛溫順乖也是它在中傳統(tǒng)文化中是智慧祥瑞象征代表著潔善良、平美好也寓意子多福人丁旺今天是癸兔年大年初關(guān)于兔你了多少01起源、演化與分兔子從哪里它的祖先長(zhǎng)么樣關(guān)于兔起源及演化程曾讓古生學(xué)家們困惑解因?yàn)槎紦?終身生長(zhǎng)的門齒兔和鼠直被認(rèn)為有密切的關(guān)系類學(xué)家曾將們一起列入型類上個(gè)世70年代中科院古脊襪動(dòng)與古人類研所李傳夔先開始研究在徽潛山盆地現(xiàn)的兩種重化石“安徽鼠兔”和“方曉鼠”經(jīng)詳細(xì)的形態(tài)研究他提出安徽模鼠兔是兔形類的先類型而“方曉鼠”接嚙齒類的祖類型鼠與兔起源于亞洲區(qū)后來各自化生活在距6200萬年早古新世的安徽模鼠兔成為迄今發(fā)的世界最早兔形類動(dòng)物安徽模鼠兔復(fù)原圖，圖來自中國科院古脊椎動(dòng)與古人類研所以“安徽鼠兔”為起兔家族一代繁衍生生不2007年我國科學(xué)家在蒙古二連盆發(fā)現(xiàn)了距今5300萬年的遠(yuǎn)古道森化石它在骨形態(tài)上介于鼠兔和兔形動(dòng)物之間因有一對(duì)下門等典型兔形特征而獲得世界第一兔的稱號(hào)如今生物學(xué)分類說兔是兔形下所屬動(dòng)物總稱包含兔鼠兔兩個(gè)科近100個(gè)種廣泛分布在南極外的所大洲我們今常說的野兔家兔大多分兔形目兔科?的兔屬和穴屬現(xiàn)在人們養(yǎng)的家兔由生的歐洲穴逐漸馴化、育而來伴隨海業(yè)的發(fā)展為水手漫長(zhǎng)途的肉食補(bǔ)品被帶向世各地經(jīng)歷無次人工培育改良如今全界已經(jīng)形成300多個(gè)穩(wěn)定的家兔品種中國是世界一養(yǎng)兔大國川、山東、南、江蘇、慶等都是養(yǎng)較多的省市《國家畜禽傳資源品種錄》我國現(xiàn)家兔品種35個(gè)兔肉、兔、兔毛的產(chǎn)和貿(mào)易額都世界第一02外形與習(xí)性眼睛、長(zhǎng)耳是許多人印中兔子最明的外形特征自然界食物中兔類屬于階較低的食動(dòng)物遇敵以跑為第一選因此進(jìn)化出敏銳的感知官兩只眼睛角廣闊猶如景相機(jī)能從乎任一方向速有效地察接近的捕食大而直立的朵異常靈敏能檢測(cè)遠(yuǎn)距的輕微響動(dòng)能輔助雙目別近處物體位置和距離在兔子家族非所有兔子是雪白的絨、紅色的眼黑、灰、黃……兔子的色其實(shí)很豐因?yàn)橥妹?比較細(xì)沒有汗摸起來特柔順而兔子眼睛也有紅黑、茶等不顏色我們常的紅眼睛其是兔子白化結(jié)果那是一基因突變?cè)?兔子的虹膜有了顏色我看到兔眼睛紅實(shí)際上是血液的顏色為晝伏夜行動(dòng)物白天兔有大量時(shí)間待在自己的里因此兔子是營窟筑穴高手它們前爪并用可以出形成體系地下洞穴而兔子一般不直洞、深洞常向地下挖一段后就向邊分岔既保安全又能避雨水在洞底積在這安全適的洞穴中只母兔一年誕下30只左右的仔兔也是這種旺盛繁殖力使兔在面對(duì)眾多敵時(shí)依然能好地延續(xù)種03兔與古人的生活鰼鰼很很早以前就我們祖先的活產(chǎn)生了交北京周口店頂洞人遺址就有兔子的骼化石出土期甲骨文中有“兔”字現(xiàn)雖然寫法樣但大都表了兔子大耳、短尾巴的征古代社會(huì)口的多少往能決定氏族部落的興衰子因?yàn)闃O強(qiáng)繁殖力被視生育的象征民們會(huì)通過形玉器來祈多子多孫安省含山縣凌灘遺址10號(hào)墓出土的新器時(shí)代玉兔今已有5000多年是迄今發(fā)現(xiàn)最西岳的形玉器我國早的詩歌總《詩經(jīng)》多寫到兔子“肅兔罝，椓丁丁”“有爰爰，雉離羅”“躍躍兔，遇犬獲”而《木蘭》中關(guān)于兔的名句“雄腳撲朔，雌眼迷離，雙傍地走，安辨我是雄雌更是流傳千《梧桐雙兔》軸，清，枚繪兔也常描繪在壁畫在敦煌莫高有許多兔子形象和故事“三兔共耳的圖案現(xiàn)存有22幅最具有代表性的屬隋代第407窟藻井里的那一幅了三繞圈奔跑的子卻只畫了只耳朵但每兔子都可以到有兩只耳這是在平面構(gòu)成中巧妙應(yīng)用了共用理的例子循往復(fù)的“三共耳”圖案尾相接，奔不息更是寄了人們對(duì)萬萬物生生不的美好愿望高窟第407窟 三兔蓮花藻井 隋04玉兔，一種特的文化想中國人為何愛兔子在古白兔被視為種祥瑞象征長(zhǎng)壽后來古又將兔子和亮聯(lián)系起來兔由此成為國文化中一獨(dú)特的意象原曾在《天》中問道“利維何，而菟在腹？”是中國文學(xué)首次提到月中的兔子在國傳統(tǒng)神話玉兔居住在球的月宮里負(fù)責(zé)搗藥的兔嫦娥奔月上月亮玉兔成了嫦娥身的寵物漸漸玉兔便也成月亮的代名李白曾把酒月“白兔搗秋復(fù)春嫦娥棲與誰鄰”稹也曾以兔月“西瞻若兔輪低東望桃海波黑”劇名段《貴醉酒》中楊環(huán)也用玉兔指明月“海冰輪初轉(zhuǎn)騰玉兔又早東”也因?yàn)檫@明清之際泥“兔兒爺”為北京流行民俗風(fēng)物形多為兔首人著衣而坐兔爺代表的是寒宮里的“兔”人們?cè)?秋祭月時(shí)將兒爺供起來愿吉祥長(zhǎng)壽祛病安康時(shí)今日“玉兔又被賦予了的意義2013年12月15日“嫦娥三號(hào)”著陸器巡視器分離國首輛月球“玉兔號(hào)”利駛抵月球面2019年1月3日“嫦娥四號(hào)”著器與巡視器利分離“玉二號(hào)”巡視駛抵月球表祖先登月的想“嫦娥”“玉兔”都現(xiàn)了這就是屬于中國人浪漫嫦娥四著陸器監(jiān)視機(jī)C拍攝的“玉兔二號(hào)”視器走上月影像圖一只小的兔子擁著旺盛的生力也蘊(yùn)含了國人千百年美好愿望今癸卯兔年的一天我們也祥瑞的福兔您在新的一大展宏“兔、“兔”飛進(jìn)兔年大吉來源：人民報(bào)微信，作：胡洪江、娜、石磊、雅嬌，審稿國家兔產(chǎn)業(yè)術(shù)體系首席學(xué)家、中國業(yè)大學(xué)教授應(yīng)和，中國學(xué)院古脊椎物與古人類究所研究員茜，制圖：宇峰，綜合博中國、國人文歷史、國國家地理