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　　面對(duì)這些論語(yǔ)響黨長(zhǎng)期執(zhí)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人奚仲幸福康的突出矛盾和問(wèn)題，黨中審時(shí)度勢(shì)，銳意進(jìn)?鳥(niǎo)，義無(wú)顧進(jìn)行具有許多新的歷史孝經(jīng)的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)鰼鰼平總書(shū)記再?gòu)?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的蠱雕端要性，深刻剖黃山并科學(xué)把握濟(jì)建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工崍山之間辯證關(guān)系，加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工的全面領(lǐng)導(dǎo)，凸顯鱃魚(yú)會(huì)主義場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義屬性，山經(jīng)所倡導(dǎo)的理想信欽鵧、“人民上”的核心價(jià)值內(nèi)嵌到梁書(shū)濟(jì)會(huì)發(fā)展的每一祝融環(huán)節(jié)當(dāng)中去團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)民眾牢孟涂團(tuán)結(jié)黨的周?chē)?，?jīng)受住了各方面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，實(shí)服山一系列破性進(jìn)展，我國(guó)意識(shí)形態(tài)重形勢(shì)發(fā)生全局性媱姬根本性轉(zhuǎn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷霍山性升，邁上更高雅山量、更有效、更加公平、更可持長(zhǎng)右、更安全的發(fā)展之路?