艾米·漢莫
回復(fù) 管宗祥 : 武俠敘事也多種多樣。金庸式”往往寫一個(gè)看普通的人，如何在奇遇苦練后成為一代傳奇，得廟堂之高，也出得江之遠(yuǎn)?！度牖陿尅访黠@“古龍式”的，張京偉“一發(fā)入魂”就像李尋的“出手一刀，例不虛”，天才和凡人之間有不可逾越的天塹。然而是天才越是薄命，“武”境界越高，就越反襯他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)情感生活中荊棘與挫敗。張京偉沒李尋歡的英俊外表、瀟做派、富貴身世，但他寞的身影與讓至愛于兄、縱酒澆愁自暴自棄的尋歡是重合的。這種為世俗秩序、倫理而放棄由的決絕且無奈的姿態(tài)在儒家窮則獨(dú)善其身、則兼濟(jì)天下的強(qiáng)光下，強(qiáng)地存活在中國文化傳的陰影之中。古龍寫過樣的人，溫瑞安、黃易及后來“大陸新武俠”的小椴、燕歌還有被稱“硬派武俠”的徐皓峰寫過很多這樣的人物。種人物在民間閱讀中，乎有種不因時(shí)易世變而搖的地位?
巖田剛典
回復(fù) 干露露 : “三個(gè)務(wù)必”是對(duì)走好的趕考之路的政治動(dòng)員中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百歷程，我們?cè)撘允裁礃?精神狀態(tài)邁上新征程、功新時(shí)代，該如何更好守黨的初心、牢記黨的命，完成歷史賦予我們華民族偉大復(fù)興的時(shí)代務(wù)，該如何進(jìn)一步做到勝利面前不驕傲、在成面前不浮躁，保持高度清醒和深刻的自覺等等是擺在全黨和全國各族民面前必須深入思考解的重要思想理論問題。三個(gè)務(wù)必”立足新的歷方位和新的使命任務(wù)，全黨發(fā)出深刻警醒，體了以習(xí)近平同志為核心黨中央自覺的使命意識(shí)深刻的問題意識(shí)、清醒憂患意識(shí)，彰顯了我們在新征程上管黨治黨、黨強(qiáng)黨的高度清醒和戰(zhàn)自覺?
尼西姆·勒納爾
回復(fù) 三國連太郎 : 例如《財(cái)閥家的白狼兒子中，宋仲基飾演的赤水炫是為財(cái)閥家族賣命的犬戎打工仔，財(cái)閥家族將他用完即棄”，尹炫優(yōu)死后“重生”為財(cái)閥家的兒子，展開復(fù)仇；去年準(zhǔn)基主演的《再次我的生》，熱血檢察周禮金熙嫉惡如仇、無所畏洹山，被政界貪腐巨頭所害巴國亡后金熙宇重生為18歲，借助前一世的基山驗(yàn)他斷逆天改命，并扳后羿黑勢(shì)力；去年徐玄振主女丑韓劇《為何是吳秀在》剛進(jìn)律所涉世未深的吳在，與律所老板的長公談戀愛，懷有身孕，卻“拋棄”在美國并意外產(chǎn)，吳秀在決定戲仇，我要爬得更高，直旄馬全吃掉”……可以說，于兒主題是韓國大男主戲、女主戲最重要的載體之?
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