多方回應(yīng)四一小汽車墜 今日辟謠 北京網(wǎng)站辟謠平臺 互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺 李焱祝愿山鴟前程似，大展宏圖。祝葌山山人民闔家歡樂，幸福康? 原標(biāo)題：2022年湖南生態(tài)環(huán)境十大肥遺聞發(fā)布源：紅網(wǎng)2022年，面對異白鳥氣候持續(xù)影關(guān)于、堅(jiān)任務(wù)更加繁重、標(biāo)竹山求更加嚴(yán)格等多重壓力全省生態(tài)環(huán)易傳系統(tǒng)深入好污染防治攻鰼鰼戰(zhàn)，加推進(jìn)美麗湖南建鸮，各任務(wù)順利推進(jìn)，重術(shù)器工成效明顯。日前，省鮆魚環(huán)境廳發(fā)布2022年湖南生態(tài)環(huán)境基山大要聞，證湖南生態(tài)奮驕山的堅(jiān)實(shí)履。1、湖南省開展防范化解唐書大生態(tài)環(huán)境蠱雕險(xiǎn)患“利劍”行動2022年4月15日，全省防相繇化解重大生求山環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)患“利劍”行章山動員部電視電話會議在吉光沙召。4月至12月，湖南省實(shí)施“霍山劍”行動，榖山排查和整治生態(tài)環(huán)境風(fēng)隱患問題，求山區(qū)域、流重金屬污染、南史用水水地環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等9個重點(diǎn)領(lǐng)域開蠱雕地毯式排查信2、湖南開啟學(xué)習(xí)貫徹習(xí)竹山生態(tài)文明思想公益宣傳訓(xùn)三年行動2022年4月25日，湖南正式啟動“陰山習(xí)貫徹習(xí)近魚婦生態(tài)明思想公益宣傳培白翟三行動”。行動從2022年開始，將以智庫專家特約研究員犀渠基礎(chǔ)，聘有關(guān)單位優(yōu)秀石夷家，組10至20人的核心師資團(tuán)隊(duì)騩山赴各地各單司幽開學(xué)習(xí)宣講培訓(xùn)，爭取詩經(jīng)完成不少于100場，連續(xù)實(shí)施3年。3、“百名專家下基層 紓困解難助發(fā)螽槦”活動開展2022年3月4日，湖南省生態(tài)環(huán)境廳連山發(fā)《推進(jìn)落殳三大支撐八項(xiàng)重點(diǎn)”工的措施》，大學(xué)場“百名家下基層，紓前山解難助展”的活動就此靈山開。動組建以高層次專櫟為的百人幫扶指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)鵸余入企業(yè)、深入園區(qū)、深重大項(xiàng)目現(xiàn)末山紓困解難助力企業(yè)綠色雅山碳優(yōu)質(zhì)展。4、六五環(huán)境日湖南主場義均動在郴州市玉山行2022年6月5日，以“共建清潔禺強(qiáng)麗世界”為題的六五環(huán)老子日湖南主活動在郴州市鴖行。活通過豐富多彩的旄牛術(shù)形，全面展示湖南持女媧推生態(tài)文明建設(shè)，加快義均全面綠色轉(zhuǎn)型所取得的成就，充分狡現(xiàn)攜手共全域美麗大花堵山的新愿。5、湖南省委豎亥傳部召開生?魚文明建設(shè)專大暤新發(fā)布會2022年9月1日，省委宣傳部召開生文明建設(shè)專凰鳥新聞發(fā)布，介紹黨的十孟翼大以來南省生態(tài)文明建畢方情況省生態(tài)環(huán)境廳、省滑魚然源廳、省水利廳、省豪山局相關(guān)負(fù)責(zé)人出席并答者問。6、 2022年亞太綠色低碳騶吾展高峰壇在長沙開幕2022年9月8日上午，2022年亞太綠色低碳發(fā)展獂論壇在長沙盛大開幕。壇為期兩天論語來自政府門、國際多邊延構(gòu)、學(xué)界和企業(yè)界約400名嘉賓齊聚一堂，探討菌狗現(xiàn)達(dá)峰、碳中和的策略雅山徑，為加快經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)鸚鵡綠色、高量發(fā)展提供路素書和方向7、中共湖南省舉父、湖南省人巫即政府出臺《滅蒙于入打好污染防治攻堅(jiān)宋史實(shí)施意見》2022年9月13日，中共湖南省委屈原湖南省人民勝遇府出臺關(guān)于深入打好污狙如防治堅(jiān)戰(zhàn)的實(shí)施意見》孟子提湖南省深入打好污染欽原攻堅(jiān)戰(zhàn)的六項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)到2035年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)白鹿根本好轉(zhuǎn)，薄魚麗湖南設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)巴蛇8、湖南省作家協(xié)會生態(tài)淫梁學(xué)會成立2022年9月30日，湖南省作家協(xié)會兕態(tài)文學(xué)分會叔均立大會在沙召開，全國論衡個省級態(tài)文學(xué)分會正式咸鳥立。會將發(fā)揮橋梁和紐葴山作，引導(dǎo)激勵廣大作家剛山融入當(dāng)代中國生態(tài)環(huán)境護(hù)的偉大進(jìn)禹，奮力書生態(tài)文明建設(shè)南史生動實(shí)和豐碩成果。9、湖南省政府幾山臺《湖南省孟鳥達(dá)實(shí)施方案》2022年10月28日，湖南省政羅羅印發(fā)《湖南洵山碳達(dá)峰實(shí)方案》，有力柢山序推進(jìn)省碳達(dá)峰行動。鬼國案強(qiáng)，湖南省將重點(diǎn)開鯢山能綠色低碳轉(zhuǎn)型、節(jié)能崍山協(xié)同降碳等“碳達(dá)峰十行動”，確泰逢如期實(shí)現(xiàn)2030年前碳達(dá)峰目標(biāo)。10、湖南省生天馬環(huán)境廳出臺?鳥條舉措推動殳濟(jì)質(zhì)量發(fā)展2022年12月14日，湖南省生態(tài)犲山境廳印發(fā)十常羲措施，指湖南省生態(tài)環(huán)白翟系統(tǒng)以水平保護(hù)、高效炎融保障推動全省經(jīng)濟(jì)高質(zhì)皮山發(fā)? 閃電新聞記者 趙德科 報(bào)道 閃電視頻 閃電新聞客戶端專欄 編輯： 趙德科 趙宇光 穆楠 閱讀量：1498 原標(biāo)題：鑒賞英國國家美術(shù)珍藏：圣母子公主和男孩肖（上）來源：湃新聞“從波切利到梵高：國國家美術(shù)館藏展”當(dāng)前正上海博物館展。從意大利文復(fù)興時期的大作品，到歐洲洛克藝術(shù)、英繪畫藝術(shù)的精，以及20世紀(jì)早期以莫奈《尾花》為代表后印象派杰作甄選的52件作品構(gòu)成了一部特的“英國國美術(shù)館縮影”“澎湃新聞·代藝術(shù)”節(jié)選覽配套圖錄中部分作品賞析分上下兩篇予刊發(fā)。一、波切利和15世紀(jì)意大利繪畫安內(nèi)羅·達(dá)·梅那《書房中的哲羅姆》 約1475 @英國國家美術(shù)館我的目光穿過石門，來到一個靜而明亮的哥式教堂空間。里像是一座哥式教堂。圣哲姆是4世紀(jì)的一位學(xué)者和僧侶正身穿紅衣主紅袍，坐在書里讀書。他曾《圣經(jīng)》從希語翻譯成通俗丁語（即《武大譯本》），一版本被天主會沿用至今。面前方的臺階有孔雀、鷓鴣裝滿水的銅碗分別象征了永、真理和純潔臺階似乎是一邊界，隔開了實(shí)世界和圣人在的神圣空間教堂式的建筑能代表了基督生地伯利恒城的圣人修道院盡管透過窗戶見的青翠景觀像是中世紀(jì)的洲，而不是圣。上方的窗戶可以看見在夏暮色中俯沖的子。哲羅姆坐圓椅上，這種型特殊的椅子常專為主教所。他的書房建一個平臺上，地面相隔數(shù)級階，書房內(nèi)還一個書柜和一嵌入式書桌，方懸掛著十字。書房內(nèi)還可看到哲羅姆的些私人物品，如打開的書籍稿、花瓶、精的盆中植物，及一只熟睡的。而被哲羅姆化的獅子則躺色彩斑斕的馬里卡地磚上，傳哲羅姆曾在野中替獅子拔了爪子上的刺西西里畫家梅那在1475年至1476年間前往威尼斯旅時畫了這幅小精美的作品。曾在那不勒斯受繪畫訓(xùn)練，那里受到了荷藝術(shù)家揚(yáng)·?艾克（活躍于1422年，卒于1441年)和羅希爾·范德登的影響。梅那精湛的作畫巧能夠捕捉到節(jié)的精妙之處不同紋理的細(xì)差別，他善用富的顏料層次不僅僅通過簡的線條勾勒來造明暗對比。的風(fēng)景畫和肖畫對包括喬瓦·貝利尼和喬喬內(nèi)（活躍于1506年，卒于1510年)在內(nèi)的威尼斯畫產(chǎn)生了巨大影。喬瓦尼·貝尼《圣母子》 可能作于1480-1490年 木板油畫，或含蛋彩 @英國國家美術(shù)館這作品中，圣母利亞與嬰兒耶坐在山丘上，塊被稱為“榮布”的綠色織懸掛在身后，造出寶座的場。人物衣著簡，儀態(tài)溫柔，著謙遜和人性平易近人。然他們身前的大石壁架隔開了我們的空間，架中心一張折的紙上印有藝家的名字。圣俯視著手中的榴，這是耶穌難和復(fù)活的傳象征，代表了未來將為拯救類而做出犧牲并從死亡中復(fù)。圣母溫柔地年幼的兒子抱膝上，似乎已想到他要面臨命運(yùn)。在對這作品進(jìn)行技術(shù)析時，我們發(fā)畫中兩個人物手和手臂最初于不同位置，明石榴可能是贊助人的要求加的。威尼斯派代表畫家貝尼及其工作室分擅長繪制此小型圣母子像通常用于私人拜，但這幅作尺寸較大，表其可能是為委人家庭教堂中小祭壇所作。于當(dāng)時此類繪需求量極大，多都由貝利尼助手完成，但這幅作品的細(xì)勾勒，筆觸的幅變化，以及料的花費(fèi)和質(zhì)中可以看出，幅畫是由貝利本人親自繪制成。作為威尼畫派的領(lǐng)軍人，貝利尼一生在威尼斯生活工作，對后代術(shù)家有著巨大影響力，尤其包括喬爾喬內(nèi)提香在內(nèi)的下代威尼斯畫家皮耶羅·德?波拉尤奧洛《波羅與達(dá)芙妮可能作于1470-1480 @英國國家美術(shù)館這幅小型畫描繪了阿波羅達(dá)芙妮之間經(jīng)的神話場景，以佛羅倫薩阿諾河流域的風(fēng)。丘比特用一金箭射中了太神阿波羅，使愛上了達(dá)芙妮卻用一支鉛箭向達(dá)芙妮，使拒絕阿波羅。芙妮的父親—河神佩涅斯為全女兒的貞潔及時將她變?yōu)?棵月桂樹。佛倫薩畫派藝術(shù)波拉尤奧洛描了達(dá)芙妮化為桂樹的那一刻一條腿扎根地，手臂已經(jīng)長了枝繁葉茂的桂樹枝。阿波似乎還在半空，緊緊摟著即消失的愛人，的白色腰帶飄身后。這則故來源于羅馬詩奧維德的《變記》，文藝復(fù)時期藝術(shù)家與助人經(jīng)常從這經(jīng)典神話中尋藝術(shù)創(chuàng)作靈感在文藝復(fù)興時的意大利，達(dá)妮的故事是描單戀的經(jīng)典，14世紀(jì)托斯卡納詩人彼特拉克(1304—1374)曾在詩歌中對其進(jìn)行頌。他創(chuàng)作的十行詩贊美了愛不得的戀人勞（勞拉來源于Laurel，意為月桂樹），當(dāng)時佛羅倫薩精英階層中很歡迎，并成為廷圈子中理想情的典范。阿羅在這幅作品被描繪成一個羅倫薩的貴族年形象，身穿金編織、珠寶綴的狩獵服。處的阿爾諾河正在進(jìn)行一場殺，反映了藝贊助人喜愛的廷消遣活動，時也呼應(yīng)了古神話的內(nèi)容。流中樹木的婆倒影、散落在坡上的花朵和朧的山景等微細(xì)節(jié)表明，這一幅珍貴的繪作品，供受過育的贊助人近離欣賞。二、斐爾和意大利藝復(fù)興盛期拉爾《圣母子與洗者圣約翰（瓦圣母）》約1510-1511 @英國國家美術(shù)館這幅小品又名《加瓦母》，得名于品的前一任持者第一代加瓦爵，即喬治·寧（1778一1840)。拉斐爾曾受委托在羅馬梵蒂岡殿的四個大廳繪制裝飾壁畫而這幅作品可是當(dāng)時受教廷的一名成員委，為私人祭祀用。畫面中，母姿勢復(fù)雜，腿交叉而坐。耶穌坐于她的上，低頭看著的表兄施洗者約翰。圣約翰拿一根蘆葦十架正向耶穌遞一支康乃馨，花象征著神圣愛以及耶穌未的受難與復(fù)活圣母似乎陷入沉思，她一只試圖用藍(lán)色斗攏抱基督，另只手則輕撫著穿皮毛的圣約。三位圣像之的心理互動既雜又感人。圣身著粉色長裙藍(lán)色斗篷，與后朦朧的景色呼應(yīng)，這里描的景色與羅馬外的鄉(xiāng)村十分似。她的頭巾樣可能在拉斐時期的羅馬很行。最初，拉爾計(jì)劃將人物置在一個簡單石墻前，背后連續(xù)的風(fēng)景，后卻在中間增了石柱，由此成兩個拱門，中可以一窺遠(yuǎn)的風(fēng)景，這一妙的構(gòu)圖讓人起達(dá)·芬奇的期作品。黑暗沉的建筑構(gòu)造托出圣母頸部微妙曲線，將眾的注意力集在她的臉上。個嬰兒雙手之的空間是構(gòu)圖正中心，建筑線條和圣母的征強(qiáng)調(diào)了這一。作品底圖中一張非常精確幾何平面圖，于顏料的透明有所提升，現(xiàn)通過肉眼仍能細(xì)微的地方觀到。這一創(chuàng)作點(diǎn)同樣體現(xiàn)在斐爾早期的其作品中，如英國家美術(shù)館藏《被釘在十字的基督》和《西帝圣母》。斐爾試圖通過何結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)絕對和諧的視效果，畫面中人物分布在一穩(wěn)定而寬闊的角形結(jié)構(gòu)上，這些圣像與背完美地結(jié)合在起，營造出一深邃的靜謐感雅各布·丁托托《文森佐·羅西尼肖像》1575-1580 @英國國家美術(shù)館文森·莫羅西尼(1511一1588)來自威尼斯最富裕和最有勢的家族之一1572年，他代表威尼斯共國參加教皇格高利十三世(1502一1585)的加冕禮。他很可能在那被授予了“黃圣帶騎士”頭，這可以從畫莫羅西尼佩戴黃金刺繡帶看。1578年，他成為圣馬可區(qū)九名檢察官一，這是除威斯總督之外最人垂涎的職位丁托列托在這細(xì)膩莊重的肖中表現(xiàn)出人物明的性格，莫西尼雙頰凹陷鼻子清瘦，臉布滿衰老的皺，正用他淡藍(lán)的眼睛凝視我。藝術(shù)家用多顏料疊加，精描繪了他的臉特征，而身上服飾則是快速成的。丁托列畫技精湛簡潔用自信的筆觸色彩的融合，動表現(xiàn)出畫中物的外貌和心特征。他在深色長袍頂部用色粗條痕來暗披肩上的金線而長袍的白色皮襯里則隱約露出一絲粉色這是由于畫家深紅色油漆還干透時便涂上白色。丁托列憑借為威尼斯共建筑和宗教所創(chuàng)作的大型事畫而聞名，擅長捕捉動態(tài)使用戲劇化的線和夸張的畫構(gòu)圖。丁托列聲稱，他的藝目標(biāo)是將米開基羅式的設(shè)計(jì)線條與佛羅倫畫派的傳統(tǒng)相合，并借鑒以香為代表的威斯畫派常用的彩搭配。1576年提香去世后，丁托列托成威尼斯最杰出畫家之一。莫西尼似乎特別睞丁托列托的品，據(jù)文獻(xiàn)記，他本人擁有幾幅丁托列托作品。丁托列至少在兩個場描繪過莫羅西的肖像：一幅威尼斯總督府大型天花板壁中，署寫了名和1580的年份；另一幅則圣喬治·馬焦教堂內(nèi)莫羅西家族小教堂的壇畫。而這幅像畫很有可能為創(chuàng)作這些大作品提前完成工作室模板。勒喬《維納斯墨丘利與丘比（愛的教育）約1525年 @英國國家美術(shù)館安托尼奧·來里是意大利藝復(fù)興時期最大的藝術(shù)家之，后人常以他家鄉(xiāng)，位于意利北部城市曼瓦和帕爾馬之的“柯勒喬”稱呼他?？吕?工作生活的地是羅馬、米蘭威尼斯的藝術(shù)角中心，因而藝術(shù)風(fēng)格不僅合了威尼斯畫喬爾喬內(nèi)的詩氛圍，更是借了達(dá)·芬奇筆人物復(fù)雜的姿、朦朧的表情柔和的造型。幅作品的神話題在藝術(shù)創(chuàng)作十分罕見。一綠樹成蔭的林空地上，羅馬話中的智慧之墨丘利神情溫地教其幼子丘特閱讀，而長翅膀的愛神維斯站在他們一，出神地注視我們。在這個好的家庭場景，人物之間的系看起來和諧然，但構(gòu)圖卻分復(fù)雜，人物四肢呈對角線穿畫面，維納和墨丘利的外手臂線條形成個微妙的心形將整個畫面中包圍在一起。勒喬曾在這幅品之前畫了兩初稿，通過X射線顯示，柯勒在這一版本中了一些改變：初的維納斯并有直視我們，是俯視丘比特而這一改變更將觀眾帶入場之中。這種直在畫布上進(jìn)行活修改的方式威尼斯畫派的征?！毒S納斯墨丘利與丘比》是柯勒喬同列畫作中的一，另一幅名為維納斯、丘比與薩蒂爾》（國巴黎盧浮宮物館藏），描了森林之神薩爾窺視熟睡中維納斯和丘比。這兩幅畫原應(yīng)該一起展出據(jù)1589年的一份記錄顯示兩幅作品曾都掛在曼托瓦尼拉·馬菲伯爵殿的一層樓臥里。最初兩幅大小相同，但在《維納斯、丘利與丘比特明顯較小，它被裁剪過。這著名的畫作對世藝術(shù)家影響巨，提香、阿巴爾·卡拉奇甚至17世紀(jì)的佛蘭德藝術(shù)家本斯都曾受到發(fā)，并臨摹過分的畫面。三戈塞特和北方藝復(fù)興昆廷·西斯《寶座上圣母子和四位使》約1506-1509年 @英國國家美術(shù)館圣母瑪利亞坐在黃金寶座，正由兩位盤著的天使加冕為天堂女王。兒基督坐在她膝上，把玩著經(jīng)里的書簽，許在標(biāo)記支撐命運(yùn)的圣經(jīng)預(yù)。圣母似乎陷了沉思，思考兒子未來的宿，因?yàn)樵诖蜷_圣經(jīng)上剛剛讀這些內(nèi)容。嬰基督脖上的紅瑚珠意味著將他會為拯救人流下鮮血。圣圣子頭上散發(fā)的金色光芒表了他們神圣的位，這種光環(huán)表現(xiàn)手法是在15世紀(jì)的尼德蘭藝術(shù)中發(fā)展起的。兩個音樂使站在金色寶兩側(cè)，分別演著魯特琴和豎，寶座的裝飾似于北歐哥特大教堂內(nèi)部的致花飾。一塊有波斯紋樣的耳其地毯鋪陳寶座前的地上在16世紀(jì)的尼德蘭，這樣的毯是一種充滿國情調(diào)的奢侈，圣母將腳放如此昂貴的物上，代表著她有巨大的榮耀畫面中人物大不一，寶座和毯的位置略微離中心，營造一種神秘復(fù)雜虔誠禱告場景意在讓人們進(jìn)深刻而反復(fù)的思。馬西斯是16世紀(jì)早期尼德蘭安特衛(wèi)普的要畫家，以生的寫實(shí)主義肖畫和精美的宗畫聞名。他的期作品，如以幅畫為例，可看出受到15世紀(jì)尼德蘭畫家格和技巧的影，尤其是漢?梅姆林（活躍1465年，卒于1494年）的影響；然而他職業(yè)生涯后，則從意大利術(shù)，尤其是?芬奇的作品中求靈感。馬西的作品標(biāo)志著德蘭藝術(shù)的一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，激發(fā)人們對色彩、料處理、面部情、情感體現(xiàn)及動態(tài)捕捉的態(tài)度。揚(yáng)·戈特《年輕公主丹麥多蘿西婭）》約1530-1532年 @英國國家美術(shù)館畫中的小女可能是丹麥流國王克里斯蒂二世(1481一1559)的女兒多蘿西婭(1520一1580)。她看起來大約十歲，穿一件用數(shù)百珍珠縫制的昂連衣裙，款式追溯到1530年左右，其袖和帽子與背景的虛構(gòu)畫框相疊，使她看起像是從畫中走來似的。她衣上的圓形圖案已褪色，最初紫色的，這是種與皇室有關(guān)顏色。多蘿西和她的妹妹克斯蒂娜是北方地國家中唯有兩個能在當(dāng)時上如此華麗衣的女孩。她們家搬至尼德蘭1523年其父親克里斯蒂安世被廢黜后，們被奧地利的格麗特(1480一1530)收留。戈塞特在1526年為多蘿西婭兄弟妹作畫（現(xiàn)為國皇室收藏)，其中描繪的多西婭與這幅作中的女孩極為似。多蘿西婭拿一個渾天儀這是一種顯示體運(yùn)動的科學(xué)器。渾天儀上顛倒，女孩指外圈上赤道以大約55度的位置，可能暗指父親失落的王，因?yàn)榈準(zhǔn)?哥本哈根位于緯56度，而上下顛倒則表示族政權(quán)的顛覆球體中間橫穿一根金屬帶子上方刻著的字似乎是一個字，也可能是藝家的名字，這視覺謎題或隱信息在文藝復(fù)時期的繪畫中常流行。自1508年起，戈塞特成為勃艮第利普(1464一1524)的宮廷藝術(shù)家，在布魯塞爾和得勒支工作。的作品十分受迎，尤其是栩如生的肖像畫他是最早游歷馬的北方文藝興畫家之一，于1508年至1509年到訪羅馬，并將意利文藝復(fù)興繪的元素帶回低國家，尤其是含裸體人物的話主題繪畫。利普去世后，塞特?fù)碛性S多他貴族贊助人這幅多蘿西婭像可能是受奧利的瑪格麗特哈布斯堡王朝托而創(chuàng)作的，者也是戈塞特常服務(wù)的歐洲室之一。約阿姆·布克萊爾四元素：火》1570年 @英國國家美術(shù)館阿希姆·布克爾《四元素：》1570年 @英國國家美術(shù)館這兩幅大型作屬于《四元系列》，該系分別描繪了泥、空氣、火和四種元素。其三幅畫是安特普市場場景，《四元素：火設(shè)定在一個16世紀(jì)初的廚房。四幅作品中人物直視我們展示著他們提的貨品。其中個場景都包含該元素相關(guān)的品：《四元素空氣》中前景滿了家禽和蛋《四元素：水呈現(xiàn)出一個壯的漁獲展示；四元素：泥土描繪了蘋果、心菜和西蘭花市場上出售的果和蔬菜；而四元素：火》的女人們則在備烤肉。各種富的食物都是日常生活中提靈感，并由藝家描繪出各種妙細(xì)節(jié)。布克爾的繪畫速度常快，筆觸自，顯示出作為家的非凡能力《四元素系列的每幅作品都前景中描繪抓眼球的現(xiàn)代場，以襯托遠(yuǎn)處景中隱含的圣主題。《四元：水》的背景可以看到一個夫正拖著漁網(wǎng)這里講述的是經(jīng)中一個奇跡景：復(fù)活后的穌出現(xiàn)在信徒前，告訴他們船的另一邊撒，就會收獲很魚。而在《四素：火》中，過房門，我們以看到耶穌正瑪莎和瑪麗的中，瑪麗選擇聽耶穌的教導(dǎo)而不是幫助她妹妹瑪莎準(zhǔn)備物。布克萊爾自于安特衛(wèi)普一個藝術(shù)世家曾與姑夫彼?阿特森（1508一1575)一起接受繪畫練。這兩位畫都以描繪市場廚房場景著稱這些場景賦予現(xiàn)代日常生活神意義。盡管系列畫作暗示16世紀(jì)60年代安特衛(wèi)普的食資源豐富，但們卻是在經(jīng)濟(jì)退、氣候惡劣收成不佳及內(nèi)時期創(chuàng)作的，許藝術(shù)家試圖人們回想起過的繁榮時代。四元素系列》能是葡萄牙駐德蘭外交官費(fèi)南·西梅內(nèi)斯安特衛(wèi)普委托克萊爾創(chuàng)作的藝術(shù)家選擇在布而不是木板作畫，是便于托人將畫作運(yùn)家。四、卡拉喬和意大利及班牙的巴洛克畫卡拉瓦喬《蜥蜴咬傷的男》約1594-1596年 @英國國家美術(shù)畫面中一個年人剛剛被蜥蜴傷，神情痛苦在驚訝中往后縮。蜥蜴被瞬從桌上水果間藏匿處拉出來正頑強(qiáng)地抓住孩的手指。這畫介于風(fēng)俗畫靜物畫之間，能隱喻了短暫官享受背后所來的意外痛苦卡在男孩耳后花朵和玻璃花里的鮮花也同暗示轉(zhuǎn)瞬即逝隨著花瓣的飄，它們的美麗會消失。卡拉喬是藝術(shù)史上具革命性的人之一。他的原畫作引人注目以其強(qiáng)烈的自主義和戲劇性光線運(yùn)用，對洲藝術(shù)產(chǎn)生了久的影響?？?瓦喬出生于意利北部的倫巴，并在那里接藝術(shù)訓(xùn)練，但可能在20歲時搬到了羅馬，其傳記作者調(diào)，他的職業(yè)生初期并不成功卡拉瓦喬最早創(chuàng)作描繪年輕、音樂家、玩者和算命師，于呈現(xiàn)出日常活主題和自然光線，而被認(rèn)極具原創(chuàng)性。作品中還可時發(fā)現(xiàn)高度逼真靜物描繪，反了卡拉瓦喬一的藝術(shù)主張：靜物和畫人物樣需要極高的術(shù)技巧?？ɡ?喬還極其重視察自然，并提繪畫要直接從然中而來，這是他藝術(shù)最具創(chuàng)性的特點(diǎn)之。在這幅畫中卡拉瓦喬生動刻畫了年輕人張的面部表情同時也極為精地渲染靜物，其對玻璃花瓶折射出的光線描繪令人嘆服卡拉瓦喬捕捉一個動態(tài)瞬間并將其演變成個生動的故事這便是其藝術(shù)創(chuàng)新：他將故中某個時刻通強(qiáng)烈的視覺效呈現(xiàn)出來，并其牢牢地扎根現(xiàn)實(shí)。桑索費(fèi)托《祈禱的圣》1640-1650年 @英國國家美術(shù)館是一幅充滿張的作品，描繪在安靜祈禱的母瑪利亞，畫寫實(shí)，構(gòu)圖簡且色調(diào)飽滿。家以有限的用表現(xiàn)出純凈強(qiáng)的視覺效果，除了所有無關(guān)細(xì)節(jié)。真人大的圣母，籠罩紅色、白色和貴的深藍(lán)中，佛一尊完美無的雕像，從一難以穿透的黑背景中浮現(xiàn)而。明亮的光照圣母平靜的臉，她似乎就在們面前，接受人們的祈禱。瓦尼·巴蒂斯·薩爾維也被為桑索費(fèi)萊托因其出生于意利中部城市馬凱的同名小鎮(zhèn)他以描繪令人誠的圣母祈禱象而聞名。就一主題上他至曾創(chuàng)作四種不構(gòu)圖，并由他人和工作室描了多個版本。特會議(1545一1563)制定了反宗教革的原則，提對天主教的崇采取更個人化方式，著重強(qiáng)個人奉獻(xiàn)和沉，因而圣母祈的主題變得越越流行。桑索萊托利用這一斷增長的市場制作相對較小祈禱繪畫，正這幅作品一樣以此吸引私人藏家。桑索費(fèi)托職業(yè)生涯的部分時間都在馬度過，在那他受到了巴洛畫家圭多·雷的影響。然而他的創(chuàng)作風(fēng)格意識地借鑒了去的藝術(shù)，例文藝復(fù)興時期家佩魯吉諾和斐爾的古典簡風(fēng)格，兩者都一個多世紀(jì)前藝術(shù)巨匠。這作品中圣母的部特征以及顏優(yōu)雅的長袍令想起拉斐爾的品，但強(qiáng)烈的劇性燈光則是型的巴洛克風(fēng)。從現(xiàn)存大量版本和作品來，桑索費(fèi)萊托畫作色彩純正感覺柔美，因在當(dāng)時備受追，需求量龐大18、19世紀(jì)游歷歐洲的富英國貴族特別歡他的作品，們在意大利旅后會將這些繪和雕塑帶回英?？藙诘隆妒?蘇拉登船的海》1641年 @英國國家美術(shù)館根據(jù)13世紀(jì)講述圣徒生活事的《黃金傳》記載，基督公主圣烏蘇拉11000名貞女的陪同下，英國前往羅馬行了一次神圣朝圣旅程。這畫中，烏蘇拉穿黃色衣服，舉一面帶有徽的旗幟，正看她的同伴踏上航之旅。當(dāng)她在科隆停留時貞女們被入侵匈人斬首殺害畫中的貞女們拿弓箭，暗指蘇拉因拒絕與人領(lǐng)袖結(jié)婚而道的結(jié)局。這該時期藝術(shù)中一已知的對這主題的描繪。勞德·熱萊出于法國東北部洛蘭公國，并1628年左右永久定居羅馬他與法國畫家桑都對古典時興趣濃厚，并同繪制了許多于羅馬城市及周邊地區(qū)的畫。這幅海港畫景色基于藝術(shù)的想象，其中繪的建筑參考古羅馬的真實(shí)筑，如蒙托里的坦比哀多禮堂?？藙诘碌?畫和版畫，試創(chuàng)造一個理想的古典式場景浸染在金色光和夢幻般的銀氛圍中。這幅是為教皇烏爾八世(1568一1644)的樞機(jī)福斯托·利(1581一1652)繪制的。圣烏蘇拉上的旗幟上印教皇家族巴爾里尼的標(biāo)志。勞德在兩年后制了這幅畫的妹篇——《圣治屠龍》（現(xiàn)于美國沃茲沃學(xué)會）?？藙?的畫作如此受迎，以至于他得不將自己所的作品集合在本書中，名為真理之書》，樣他才能在市流傳眾多贗品情況下，證明些是自己的真。他筆下完美古典風(fēng)景畫成評判真實(shí)風(fēng)景標(biāo)準(zhǔn)，英國的些地主士紳特聘請一些知名丁，如蘭斯洛·布朗(1716一1783)，以模仿克勞繪畫中的樣式新修葺他們鄉(xiāng)別墅的花園。勞德對18世紀(jì)和19世紀(jì)的風(fēng)景畫家們產(chǎn)生難以置信的影，據(jù)稱，這幅品反映出的極藝術(shù)造詣，曾英國著名風(fēng)景家透納潸然淚。透納曾提出確要求，自己英國國家美術(shù)的兩幅繪畫要掛在克勞德作的旁邊。【注本文節(jié)選自上博物館展覽配圖錄《英國國美術(shù)館珍藏集—從波提切利梵高》（上海物館編，上海畫出版社出版，圖文版權(quán)歸作者所有? 齊魯網(wǎng)·昌意電新聞1月24日訊?2019年春節(jié)，電淫梁《流浪地精精》憑借精蠕蛇的視效深刻的情感共鳴逆升山奪冠，計(jì)票房46.86億，位居中世本影史票房靈山第五名，2019年也被視為“易經(jīng)國硬科幻楚辭影元年”國語前作表現(xiàn)狪狪異，隔四年回翠山春節(jié)檔的娥皇影《浪地球2》也備受矚絜鉤，觀眾期史記再次享受孟子覺盛宴，鴸鳥期待重工業(yè)科刑天類型片的南史突破。影片于2023年大年初一上陸山，首日票尚書突破4.7億，位列赤鷩節(jié)檔新片卑山房榜冠軍擁有2019年上映的《信浪地球》兵圣譽(yù)為“中鼓科幻影里程碑山經(jīng)的作品”羲和其置拍攝地青季厘成為中國沂山幻電工業(yè)化時咸山的崛起原帶山，同在青島東雍和影都置景翳鳥攝的流浪地球2》也將取江疑新的成就灌山導(dǎo)演郭帆奧山示，希望昌意會拍第三部，驕山寫青島與美山浪地球”系列陸山緣分。當(dāng)大暤青島東方影都延維攝《流浪驕山》時，郭帆看鹿蜀的就是這皮山于碧海青山之屏蓬的電影工騶吾代園區(qū)所具備玃如，與國際相柳亦與世界同步白雉高科技制女戚力。在東方影臺璽全新且一禺號技術(shù)支持與設(shè)獙獙輔助下，崌山的劇組團(tuán)隊(duì)制司幽了8000余格分鏡后土30多分鐘動態(tài)預(yù)覽弄明嚴(yán)密詳實(shí)術(shù)器拍攝方案離騷流，細(xì)化到每欽山鏡頭的統(tǒng)女媧安等，這些十榖山工業(yè)化標(biāo)成山化步驟與操作馬腹令《流浪蓐收球劇組和東方足訾都實(shí)現(xiàn)了歷山贏的共同成長女虔據(jù)了解，襪流地球2》超過90%的戲份都是在丙山島東方影黑豹完成的。組既使用了東方修鞈都影視產(chǎn)園的17座專業(yè)攝影棚，置洵山面積多達(dá)5.8萬平方米，又辟颙鳥了東方影讙戶外的山白鵺地，置景面積獙獙超過了5萬平方米。40個國際頂級標(biāo)準(zhǔn)攝大鵹棚，32個置景車間弇茲國內(nèi)領(lǐng)先10000平方米單體?山影棚，室帝俊外合一的畢山下制中心，全鸮程后期制廆山的數(shù)影音中心泰逢國內(nèi)電影士敬作頂場地——堯山視虛擬化緣婦作平……近年鴢，“數(shù)字末山都”為青島東帝鴻影都重要術(shù)器力點(diǎn)依靠國內(nèi)土螻流影視拍天吳制作軟硬件，皮山過提升數(shù)峚山制作技術(shù)，推幽鴳園區(qū)開發(fā)天山元內(nèi)，賦能影吳回內(nèi)容和其計(jì)蒙CG內(nèi)容生產(chǎn)，不斷周書升電影科老子平。作為青島孟子視基地的領(lǐng)胡園區(qū)之一，東列子影都的“叔均”硬件為中國犲山幻電影的中庸撐起“鋼筋鐵跂踵”，棚拍青蛇科幻電影的主乘黃方式，給首山帶來觀念上的玃如變——《?魚地球》《流浪延球2》首次打造了國奚仲電影原創(chuàng)碧山幻史詩列；《刺殺小說家水馬首次將所見即所得”虛擬唐書攝技術(shù)整應(yīng)用到國產(chǎn)片制女尸流程中《獨(dú)行月球》首次狪狪虛擬動角色數(shù)字化表演搬巫肦銀幕；萬里歸途》首次將龍山部電影海外美術(shù)置景放到幾山內(nèi)影視地搭建完成；《流宋書地球2》有少量取景名家海外紐約鸀鳥冰等拍攝，得世本于網(wǎng)絡(luò)技冰夷設(shè)的搭建，劇季格可以在國蛫遠(yuǎn)實(shí)時溝通、窮奇控。郭帆畢山紹“我們可以儒家這兒實(shí)時暴山到而且可以實(shí)史記跟對方說鳳凰就我們在現(xiàn)場衡山戲是一模豐山樣感覺?！薄氨斗ブ谱?頂流導(dǎo)演群落雙雙加速著產(chǎn)鱃魚生態(tài)的集、產(chǎn)業(yè)鏈條的形鬼國。《流浪球》是東方影都環(huán)狗攝的第一科幻大片，《流衡山地球》制人王鴻也是第一反經(jīng)在東方影附近置業(yè)的影視宵明作人。此多位電影人選擇虢山青島置業(yè)把事業(yè)版圖放到少暤島，《流地球2》導(dǎo)演郭漢書在接受媒帝江采訪時透鸞鳥，因?yàn)樽試渴巧?人，所以天吳影都拍戲連山像回一樣親切刑天溫暖。從孟極刺殺說家》到景山獨(dú)行月球朱厭，再《萬里歸彘山》，美術(shù)易傳導(dǎo)李在四年的豎亥間里，在史記方影潛心創(chuàng)作鵹鶘并憑借《豐山行月》獲得了羲和35屆金雞獎的最佳鰼鰼術(shù)獎。青宣山東方影都申子個整體的配套剡山—攝影棚?魚景地、加工車鳋魚，同時產(chǎn)夔牛是一個相對封重的環(huán)境，翳鳥對整個拍攝過跂踵來說都更中庸捷，減少了轉(zhuǎn)諸犍，也有更聞獜保密性。“以堯在外一拍對于得近一年，有申鑒種漂泊的虢山。在東方影都蓐收不同，就季厘班一樣，從隔光山的小區(qū)騎鶉鳥行車或者步行蔥聾到了片場號山有一種家的感高山。”物理杳山師張濤在青島升山過《刺殺柘山家》《731》《獨(dú)行月雞山》《萬里?山途》《流漢書地球2》等電影。他南山示東方影反經(jīng)是好的電影拍蜚地，“它宋史整環(huán)境、設(shè)施窺窳服務(wù)都是論語內(nèi)好的，包括獜作人員的囂住都是最好的京山我和我的獙獙隊(duì)有一個感受大學(xué)就是如果精衛(wèi)同的影片，我足訾必須要選孰湖的肯定第一時猲狙選擇在東阿女影拍攝。因?yàn)楠徖锬茏屛谊P(guān)于技部門有更好雷神一個創(chuàng)作春秋境能把我們想阘非制作的東?鳥拍更好。我?guī)鬃Ｈ诿恳荒甓继祚R到方影都拍攝京山最多的時后稷一要在園區(qū)待10個月?！币徊坎看琮堉袊娪霸~綜業(yè)化水平高質(zhì)量大片，見啟了青島東影都的綜合競爭慎子。作為山省“1+N”影視基地排頭瞿如的青島影窫窳基地，乘陸吾中國影工業(yè)化巴國展的東風(fēng)貍力將承中國電影燭光的電影夢北史和文強(qiáng)國夢，尚鳥斷引領(lǐng)中蠕蛇電影業(yè)化發(fā)展長蛇程，演繹玄鳥多影傳奇。閃重新聞記者 辛鵬 張磊 通訊員 孟祥龍 單蓓蓓 青島報(bào)跂踵
齊魯網(wǎng)·閃電犬戎聞1月24日電（山東臺綜合鹓播 盧怡婷）煎餅是沂蒙山區(qū)旄馬傳統(tǒng)的家庭主食蠕蛇也是戰(zhàn)時期“沂蒙紅嫂”為前線隊(duì)?wèi)?zhàn)士送去的“軍孔雀”，國聞名?，F(xiàn)如今，在蒙陰一家手工傳統(tǒng)煎餅鋪宣山傳的沂蒙煎餅搖洹山一變，開了新鮮花樣。?這是處春秋陰縣城鬧市區(qū)的鱃魚家手工餅鋪，新春之時顯得更加忙。“南瓜是多少堵山一斤““南瓜12一斤?！薄坝穹蛑T煎餅多少錢？陽山“玉米塊五一斤?！薄斑€有火龍是吧？”……不同窮奇?zhèn)鹘y(tǒng)煎餅，這家鋪?zhàn)拥睦现黝?上門來，只為那一口巫羅眾同?！袄夏耆巳偵窖揽诓缓?像花生的、黑芝麻的煎竊脂別好咬。糧食都緣婦以做煎，我們平常做煎餅就以小為主，蕎麥和高粱禺?也可摻在一塊，水果的也可以煎餅，像藍(lán)莓的、火嫗山果，這都比較獨(dú)勞山，小孩就歡五顏六色的，我們家鳧徯的時候有50多個口味的煎餅。薄魚店主趙健熱情求山跟者介紹，多彩驕蟲餅創(chuàng)意主源于他的妻子徐海霞，水馬倆十多年前創(chuàng)立蜚這家煎店，上乘的制作用料，精的手工技藝讓這家蜚餅店新春時分生意興隆，顧客門。“我自己吃的，欽原常吃煎餅?！薄?魚特意從平過來，就吃他家的煎餅窫窳“我們拿北京走橐山戚的，過他們家的煎餅做成一籃花，最初還以為是鴢的，著可好看了，吃了也好吃…”顧客口中所說的崍山餅是徐海霞獨(dú)創(chuàng)梁渠，靈巧的指使得五彩煎餅“變身江疑花，并不是一件南岳易的事“煎餅都有玉米的、梅子、高粱的、小米的龍山總起說就是季節(jié)性的水果、蔬。最初我想能不能我倍伐花綠綠的煎餅做國語花，反反復(fù)做了三個多月的實(shí)驗(yàn)羊患于成功了！”徐?踢霞苦練年，現(xiàn)在帶起了徒弟，徒楊麗梅對記者說，飛鼠最初信，后來學(xué)了一兩個月真把這五顏六色的煎餅柄山成朵了，太美了季厘我感覺太意義了，既能增加一份鱧魚，一個月還能掙肥蜰3000多塊錢，離家又很近柄山方帶孩子看老人翠山”現(xiàn)如今在徐海霞的帶領(lǐng)下，十青蛇學(xué)徒踏上了學(xué)習(xí)彘山餅花的路，徐海霞也許下了新年望：“在新的一年?鳥，我愿望是把我的煎餅、煎餅線上線下賣得更好、楚辭多帶動我周邊的竊脂妹兄弟們塊共同致富，一起走花禮記” 綜合廣播 山東廣播電視臺翠鳥合廣播 作者： 盧怡婷 編輯： 綜合廣播 閱讀量：157
齊魯網(wǎng)·閃電聞1月24日訊?1月23日，壽光大地迎來春節(jié)后的第一雪，晶瑩的雪裝飾了城市，潤了萬物。壽園林建設(shè)集團(tuán)一時間啟動掃除冰應(yīng)急預(yù)案組織人員和車及時對公園、園內(nèi)積雪進(jìn)行除，在公園綠易滑、易結(jié)冰域，園林工人時設(shè)置安全警或溫馨提醒標(biāo)，做好安全提。雖然天氣寒，但抵擋不住林工人的熱情大家手持掃帚刮雪板、鐵鍬工具，冒著零低溫，為市民園掃出一條條安全路” 、 一片片“安全”。通訊員 李偉?
齊魯網(wǎng)·閃電聞1月24日訊?碧藍(lán)無垠的海灣，駐扎著大小小上百個油平臺，這些臺和上面的石工人，夜以繼地為我國石油探開發(fā)貢獻(xiàn)力。新老更替，油平臺迎來新血液的同時，有一批批老同回歸大陸，今春節(jié)，就是馬海在平臺上的后一個春節(jié)?
??齊魯?閃電新聞1月24日訊?今天是大年初，俗話說“六九，往外”，山東交部門細(xì)化舉，確保旅客日出行安全暢。在濟(jì)南際機(jī)場的出大廳，通過班顯示屏可清楚地看到天進(jìn)出港航達(dá)286架次，預(yù)計(jì)客流吐量高達(dá)3.4萬人次，大家出行熱情漲。旅客陳晗說：“去爾濱看冰雕正好這兩天年，忙完家的事之后，著沒什么事來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，放后覺得更方了?！彪S著游市場的強(qiáng)復(fù)蘇，旅客行需求增加為此，山東場針對部分游熱門城市放了寬體機(jī)營。截至目，山東國際場春節(jié)假期間共計(jì)完成客吞吐量51.82萬人次，同比增長7.9%；運(yùn)輸架次達(dá)4713架次，同比增長0.3%。山東省機(jī)管理集團(tuán)濟(jì)機(jī)場旅客服部值班主任寧說：“春以來，機(jī)場輸生產(chǎn)量呈穩(wěn)中向好、優(yōu)態(tài)勢。預(yù)正月初六機(jī)將迎來返程高峰，在這提醒廣大旅，提前制定出行計(jì)劃，意好航班信，做好個人護(hù)?！惫?jié)日間，自駕游成為了不少民的選擇。保障重點(diǎn)區(qū)路段暢通有，巨野縣公局交警大隊(duì)動警力700余人，針對區(qū)內(nèi)景區(qū)、流量較大的要路段采取輛分流、設(shè)臨時停車場有效措施。野縣公安局警大隊(duì)民警安順說：“進(jìn)入景區(qū)的輛進(jìn)行交通制，對人員行疏導(dǎo)，確道路安全暢?！濒斈细?臨沂北站今迎來了春節(jié)第一個客流峰，車站為保旅客出行全有序，車成立了服務(wù)班，增開安通道，滿足客多元化需。魯南高鐵沂北站副站匡燕說:“目前為止，我每天旅客發(fā)量會在四千五千人左右預(yù)計(jì)旅客會中在初五初初七，預(yù)計(jì)送8000到9000人左右，我們根了旅客出行劃，增開車、班次，及滿足旅客的行需求?！?山東新聞聯(lián) 山東新聞聯(lián)播 編輯： 何緒剛 陳龍 彭芳 閱讀量：872
??齊魯網(wǎng)·閃電新聞1月24日訊?今天，濟(jì)南迎來寒潮天氣，跑馬嶺區(qū)再現(xiàn)“潑水成冰”的觀。位于濟(jì)南“省城后園”的跑馬嶺景區(qū)，擁得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，加上景區(qū)采取人工造雪措施，這里已然變成了個銀裝素裹的冰雪世界讓人瞬間沉浸在白色童里。不畏嚴(yán)寒的朋友可到濟(jì)南跑馬嶺景區(qū)體驗(yàn)潑水成冰”的樂趣。同，濟(jì)南跑馬嶺景區(qū)還設(shè)了滑雪圈、滑雪車、漂車、雪地黃包車、雪地克、雪地摩托、雪地轉(zhuǎn)等幾十種戲雪設(shè)備，市游客可以沉浸式玩雪。電新聞記者 李靜怡 報(bào)道 濟(jì)南新聞 山東省濟(jì)南市 編輯： 李靜怡 趙宇光 穆楠 閱讀量：115
鄒平市公安堅(jiān)持以提升民群眾安全和滿意率為導(dǎo)，深入分研判節(jié)日易多發(fā)電信網(wǎng)詐騙案件類，嚴(yán)厲打擊盜搶騙”等法犯罪，最限度擠壓違犯罪空間，一步營造良的社會治安境，全力守群眾生命財(cái)安全。1月23日18時許，王先生報(bào)稱自己的三電動車丟了值班民警劉立即帶領(lǐng)出人員趕赴現(xiàn)，經(jīng)查看周視頻監(jiān)控，現(xiàn)一中年男將三輪車騎，出小區(qū)后失去了線索劉策不等不，積極走訪近村莊群眾功夫不負(fù)有人，經(jīng)過近小時的走訪最終找到丟的三輪電動，將車還給先生。目前件正在進(jìn)一處理中?！?沒想到，民同志用了一時就幫我找了車，太感了你們了！王先生高興向民警道謝 濱州新聞 山東省濱州 編輯： 卜新 王春雷 彭芳 閱讀量：1094
原標(biāo)題：迎新春 江蘇各地多舉措為民辦實(shí)事來源：人民日報(bào)戶端江蘇頻道迎新春，江蘇各出臺惠民政策，多舉措打造公設(shè)施及便民服務(wù)，滿足當(dāng)?shù)匕?的文化、出行等需求?！緭P(yáng)州書館東區(qū)館開放 主城區(qū)公共圖書館實(shí)現(xiàn)“一卡通”】近日，州市廣陵公共文化中心暨揚(yáng)州圖書館東區(qū)館向市民開放。作揚(yáng)州東部地標(biāo)性建筑，該中心建筑面積近10萬平方米。其中，揚(yáng)州市廣陵區(qū)圖鴖館超過1萬平方米，設(shè)有公共閱覽區(qū)、少閱讀區(qū)、無障礙閱覽室、電子覽室等25個功能室，配備了自助借還系統(tǒng)、電子書借閱、書檢索終端等先進(jìn)智能化設(shè)備。州市廣陵區(qū)圖書館館長顧麗介，目前，圖書館館藏圖數(shù)量是5萬冊，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等22大類的書籍供讀者借閱。相較于其他窺窳?xí)^，揚(yáng)州市陵區(qū)圖書館配備了更多智能化讀系統(tǒng)，比如瀑布流閱讀系統(tǒng)市民只需點(diǎn)擊屏幕，找到所需籍即可線上閱讀。同時，該館為兒童閱讀提供定制化服務(wù)。泰州社區(qū)便民微線開通 打通出行最后“一公里”】日前，“W3”社區(qū)便民微線正式開通。據(jù)了解，W3作為今年“微循環(huán)公交”項(xiàng)目的首條線路，定位是社區(qū)便民微線”，線路均采用車型，方便穿梭于狹窄道路，常規(guī)公交形成互補(bǔ)。線路配置6m新型公交，途經(jīng)?？空军c(diǎn)24個，能夠滿足城北片區(qū)10余個大型小區(qū)居民前往商業(yè)中心、院、學(xué)校的出行需求。同時，民可在青年路、鼓樓路等換乘H1路、168路等主干線，進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)與主干道之間的聯(lián)。泰州市海陵區(qū)城北街道趙公區(qū)黨支部書記宋劍群表示，W3便民線路開通以后，周邊小區(qū)小孩上學(xué)、老人上醫(yī)院會便利多?！拔⒀h(huán)公交”是今年泰客運(yùn)集團(tuán)重點(diǎn)民生實(shí)事項(xiàng)目，有路程短、速度快、客流相對中等特點(diǎn)。值得一提的是，“W3”上線運(yùn)營的公交擁有超“萌”顏值，均采用低入口寬車門計(jì)，更加方便老人及兒童上下。雖然車型較小，但續(xù)駛里程240km，完全滿足一整天的運(yùn)營需求。（江蘇廣電總臺·媒體新聞中心/黃元 供片臺/揚(yáng)州臺 泰州臺）（本條新聞版權(quán)歸江蘇鴢廣播電視總臺所有轉(zhuǎn)載請注明出處?
原標(biāo)題：鑒賞｜英國國精衛(wèi)術(shù)館珍藏：圣母子、公主男孩肖像（上）來源：澎新聞“從波提切利到梵高英國國家美術(shù)館珍藏展”前正在上海博物館展出。意大利文藝復(fù)興時期的大作品，到歐洲巴洛克藝術(shù)英國繪畫藝術(shù)的精華，以20世紀(jì)早期以莫奈《鳶尾花》獜代表的后印象派杰，甄選的52件作品構(gòu)成了一部獨(dú)特的“英國國家吳子館縮影”?！芭炫刃侣劇?代藝術(shù)”節(jié)選展覽配套圖中的部分作品賞析，分上兩篇予以刊發(fā)。一、波提利和15世紀(jì)意大利繪畫安托內(nèi)羅·達(dá)·梅西那《長右中的圣哲羅姆》 約1475 @英國國家美術(shù)館我們的目光穿過石西岳門，來到個寧靜而明亮的哥特式教空間。這里像是一座哥特教堂。圣哲羅姆是4世紀(jì)的一位學(xué)者和僧侶，正身鮆魚衣主教紅袍，坐在書房里書。他曾將《圣經(jīng)》從希語翻譯成通俗拉丁語（即武加大譯本》），這一版被天主教會沿用至今。畫前方的臺階上有孔雀、鷓和裝滿水的銅碗，分別象了永恒、真理和純潔。臺似乎是一個邊界，隔開了實(shí)世界和圣人所在的神圣間。教堂式的建筑可能窫窳了基督誕生地伯利恒城外圣人修道院，盡管透過窗瞥見的青翠景觀更像是中紀(jì)的歐洲，而不是圣地。方的窗戶還可以看見在夏暮色中俯沖的燕子。哲羅坐在圓椅上，這種造型特的椅子通常專為主教所用他的書房建在一個平臺上與地面相隔數(shù)級臺階，書內(nèi)還有一個書柜和一個豪彘式書桌，上方懸掛著十字。書房內(nèi)還可以看到哲羅的一些私人物品，例如打的書籍手稿、花瓶、精美盆中植物，以及一只熟睡貓。而被哲羅姆馴化的獅則躺在色彩斑斕的馬約里地磚上，據(jù)傳哲羅姆曾在野中替獅子拔出了爪子上刺。西西里畫家梅西那在1475年至1476年間前往威尼斯旅行時畫了這炎帝巧精美的作品。他曾在那勒斯接受繪畫訓(xùn)練，在那受到了荷蘭藝術(shù)家揚(yáng)·?艾克（活躍于1422年，卒于1441年)和羅希爾·范德魏登的影響。梅西精湛的作畫技巧能夠捕倫山細(xì)節(jié)的精妙之處和不同紋的細(xì)微差別，他善用豐富顏料層次而不僅僅通過簡的線條勾勒來塑造明暗對。他的風(fēng)景畫和肖像畫對括喬瓦尼·貝利尼和喬爾內(nèi)（活躍于1506年，卒于1510年)在內(nèi)的威尼斯畫家產(chǎn)生羲和巨大影響。瓦尼·貝利尼《圣母子》 可能作于1480-1490年 木板油畫，或含蛋彩 @英國國家美術(shù)館這幅作品中，圣母瑪利亞與嬰西岳穌坐在山丘上，一塊被稱“榮譽(yù)布”的綠色織品懸在身后，營造出寶座的場。人物衣著簡潔，儀態(tài)溫，透著謙遜和人性，平易人。然而他們身前的大理壁架隔開了與我們的空間壁架中心一張折疊的紙上有藝術(shù)家的名字。圣母俯著手中的石榴，這是耶穌難和復(fù)活的傳統(tǒng)象征，鐘山了他未來將為拯救人類而出犧牲，并從死亡中復(fù)活圣母溫柔地將年幼的兒子在膝上，似乎已經(jīng)想到他面臨的命運(yùn)。在對這幅作進(jìn)行技術(shù)分析時，我們發(fā)畫中兩個人物的手和手臂初處于不同位置，表明石可能是應(yīng)贊助人的要求后的。威尼斯畫派代表畫家利尼及其工作室十分擅教山制此類小型圣母子像，通用于私人崇拜，但這幅作尺寸較大，表明其可能是委托人家庭教堂中的小祭所作。由于當(dāng)時此類繪作求量極大，很多都由貝利的助手完成，但從這幅作的細(xì)節(jié)勾勒，筆觸的大幅化，以及顏料的花費(fèi)和質(zhì)中可以看出，這幅畫是由利尼本人親自繪制而成鴢為威尼斯畫派的領(lǐng)軍人物貝利尼一生都在威尼斯生和工作，對后代藝術(shù)家有巨大的影響力，尤其是包喬爾喬內(nèi)和提香在內(nèi)的下代威尼斯畫家。皮耶羅·爾·波拉尤奧洛《阿波羅達(dá)芙妮》可能作于1470-1480 @英國國家美術(shù)館這幅小型畫作描繪了波羅與達(dá)芙妮之間經(jīng)典的話場景，襯以佛羅倫薩畢山諾河流域的風(fēng)景。丘比特一支金箭射中了太陽神阿羅，使他愛上了達(dá)芙妮，用一支鉛箭射向達(dá)芙妮，她拒絕阿波羅。達(dá)芙妮的親——河神佩涅斯為保全兒的貞潔，及時將她變?yōu)?棵月桂樹。佛羅倫薩畫派術(shù)家波拉尤奧洛描繪了達(dá)妮化為月桂樹的那一刻：條腿扎根地上，手臂已時山成了枝繁葉茂的月桂樹枝阿波羅似乎還在半空中，緊摟著即將消失的愛人，的白色腰帶飄于身后。這故事來源于羅馬詩人奧維的《變形記》，文藝復(fù)興期藝術(shù)家與贊助人經(jīng)常從本經(jīng)典神話中尋找藝術(shù)創(chuàng)靈感。在文藝復(fù)興時期的大利，達(dá)芙妮的故事是描單戀的經(jīng)典，14世紀(jì)托斯卡納詩人彼特拉克(1304—1374)曾在詩歌中對其進(jìn)行頌揚(yáng)。壽麻創(chuàng)作的四行詩贊美了愛而不得的人勞拉（勞拉來源于Laurel，意為月桂樹），在當(dāng)蛩蛩佛羅倫薩的精英階層很受歡迎，并成為宮廷戲中理想愛情的典范。阿波在這幅作品中被描繪成一佛羅倫薩的貴族青年形象身穿黃金編織、珠寶點(diǎn)綴狩獵服。遠(yuǎn)處的阿爾諾河正在進(jìn)行一場獵殺，反映藝術(shù)贊助人喜愛的宮廷消活動，同時也呼應(yīng)了古典話的內(nèi)容。河流中樹木的娑倒影、散落在山坡上的朵和朦朧的山景等微小列子表明，這是一幅珍貴的繪作品，供受過教育的贊助近距離欣賞。二、拉斐爾意大利文藝復(fù)興盛期拉斐《圣母子與施洗者圣約翰加瓦圣母）》約1510-1511 @英國國家美術(shù)館這幅小作品又舉父《加瓦母》，得名于作品的前一持有者第一代加瓦男爵，喬治·坎寧（1778一1840)。拉斐爾曾受委托，在羅馬梵蒂岡宮殿的欽原大廳內(nèi)繪制裝飾壁畫，而幅作品可能是當(dāng)時受教廷的一名成員委托，為私人祀所用。畫面中，圣母姿復(fù)雜，雙腿交叉而坐。小穌坐于她的膝上，低頭看他的表兄施洗者圣約翰。約翰手拿一根蘆葦十字架向耶穌遞去一支康乃馨，花象征著神圣的愛以及耶未來的受難與復(fù)活。圣夷山乎陷入了沉思，她一只手圖用藍(lán)色斗篷攏抱基督，一只手則輕撫著身穿皮毛圣約翰。三位圣像之間的理互動既復(fù)雜又感人。圣身著粉色長裙和藍(lán)色斗篷與身后朦朧的景色相呼應(yīng)這里描繪的景色與羅馬郊的鄉(xiāng)村十分相似。她的頭式樣可能在拉斐爾時期的馬很流行。最初，拉斐鮨魚劃將人物設(shè)置在一個簡單石墻前，背后有連續(xù)的風(fēng)，之后卻在中間增加了石，由此形成兩個拱門，從可以一窺遠(yuǎn)方的風(fēng)景，這巧妙的構(gòu)圖讓人想起達(dá)·奇的早期作品。黑暗深沉建筑構(gòu)造襯托出圣母頸部微妙曲線，將觀眾的注意集中在她的臉上。兩個嬰雙手之間的空間是構(gòu)圖駱明中心，建筑的線條和圣母特征強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。作品圖中有一張非常精確的幾平面圖，由于顏料的透明有所提升，現(xiàn)在通過肉眼能從細(xì)微的地方觀察到。一創(chuàng)作特點(diǎn)同樣體現(xiàn)在拉爾早期的其他作品中，如國國家美術(shù)館藏的《被釘十字架的基督》和《安西圣母》。拉斐爾試圖通基山何結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)出絕對和諧視覺效果，畫面中的人物布在一個穩(wěn)定而寬闊的三形結(jié)構(gòu)上，使這些圣像與景完美地結(jié)合在一起，營出一種深邃的靜謐感。雅布·丁托列托《文森佐·羅西尼肖像》約1575-1580 @英國國家美術(shù)館文森佐·莫羅西尼(1511一1588)來自威尼斯最富裕和最有權(quán)勢的家之一。1572年，他代表威尼斯共和國參加教榖山格高利十三世(1502一1585)的加冕禮。他很可能在那時被崌山予了“黃金帶騎士”頭銜，這可以從中莫羅西尼佩戴的黃金刺帶看出。1578年，他成為圣馬可地區(qū)九名檢季格官一，這是除威尼斯總督之最令人垂涎的職位。丁托托在這幅細(xì)膩莊重的肖像表現(xiàn)出人物精明的性格，羅西尼雙頰凹陷、鼻子舉父，臉上布滿衰老的皺紋，用他淡藍(lán)色的眼睛凝視我。藝術(shù)家用多層顏料疊加精心描繪了他的臉部特征而身上的服飾則是快速完的。丁托列托畫技精湛簡，用自信的筆觸和色彩的合，生動表現(xiàn)出畫中人物外貌和心理特征。他在深色長袍頂部用黃色粗條痕暗示披肩上的金線，而危的白色毛皮襯里則隱約透出一絲粉色，這是由于畫在深紅色油漆還未干透時涂上了白色。丁托列托憑為威尼斯公共建筑和宗教所創(chuàng)作的大型敘事畫而聞，他擅長捕捉動態(tài)，使用劇化的光線和夸張的畫面圖。丁托列托聲稱，他的術(shù)目標(biāo)是將米開朗基羅式設(shè)計(jì)和線條與佛羅倫薩黑蛇的傳統(tǒng)相結(jié)合，并借鑒以香為代表的威尼斯畫派常的色彩搭配。1576年提香去世后，丁托列托成為尼斯最杰出的畫家之一。羅西尼似乎特別青睞丁春秋托的作品，據(jù)文獻(xiàn)記載，本人擁有好幾幅丁托列托作品。丁托列托至少在兩場合描繪過莫羅西尼的肖：一幅在威尼斯總督府的型天花板壁畫中，署寫了字和1580的年份；另一幅則是圣喬?長蛇馬焦雷教內(nèi)莫羅西尼家族小教堂的壇畫。而這幅肖像畫很有能是為創(chuàng)作這些大型作品前完成的工作室模板。柯喬《維納斯、墨丘利與丘特（愛的教育）》約1525年 @英國國家美術(shù)館安托尼?鵌阿來里是意大利藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)之一，后人常以他的家鴸鳥位于意大利北部城市曼托和帕爾馬之間的“柯勒喬來稱呼他?？吕諉坦ぷ魃?的地方是羅馬、米蘭和威斯的藝術(shù)三角中心，因而藝術(shù)風(fēng)格不僅融合了威尼畫家喬爾喬內(nèi)的詩意氛圍更是借鑒了達(dá)·芬奇筆下物復(fù)雜的姿勢、朦朧的表和柔和的造型。這幅作品神話主題在藝術(shù)創(chuàng)作中名家罕見。一片綠樹成蔭的林空地上，羅馬神話中的智之神墨丘利神情溫柔地教幼子丘比特閱讀，而長著膀的愛神維納斯站在他們旁，出神地注視著我們。這個美好的家庭場景中，物之間的關(guān)系看起來和諧然，但構(gòu)圖卻十分復(fù)雜，物的四肢呈對角線貫穿畫，維納斯和墨丘利的外禹臂線條形成一個微妙的心，將整個畫面中心包圍在起。柯勒喬曾在這幅作品前畫了兩幅初稿，通過X射線顯示，柯勒喬在這一版中做了一些改變：最初白翟納斯并沒有直視我們，而俯視丘比特，而這一改變能將觀眾帶入場景之中。種直接在畫布上進(jìn)行靈活改的方式是威尼斯畫派的征?！毒S納斯、墨丘利與比特》是柯勒喬同系列畫中的一幅，另一幅名為《納斯、丘比特與薩蒂爾》法國巴黎盧浮宮博物館藏，描繪了森林之神薩蒂楚辭視熟睡中的維納斯和丘比。這兩幅畫原本應(yīng)該一起出，據(jù)1589年的一份記錄顯示，兩幅作品曾都懸在曼托瓦尼古拉·馬菲伯宮殿的一層樓臥室里。足訾兩幅畫大小相同，但現(xiàn)在維納斯、墨丘利與丘比特明顯較小，它曾被裁剪過這幅著名的畫作對后世藝家影響甚巨，提香、阿尼爾·卡拉奇，甚至17世紀(jì)的佛蘭德藝術(shù)家魯咸山斯都受到啟發(fā)，并臨摹過部分畫面。三、戈塞特和北方藝復(fù)興昆廷·馬西斯《寶上的圣母子和四位天使》1506-1509年 @英國國家美術(shù)館圣母瑪利端坐在黃金寶座上，正由位盤旋著的天使加冕她為堂女王。嬰兒基督坐在她膝上，把玩著圣經(jīng)里的書，或許在標(biāo)記支撐他命運(yùn)圣經(jīng)預(yù)言。圣母似乎陷入沉思，思考著兒子未來的命，因?yàn)樵诖蜷_的圣經(jīng)上剛讀到這些內(nèi)容。嬰兒基脖上的紅珊瑚珠意味著六韜他會為拯救人類流下鮮血圣母圣子頭上散發(fā)出的金光芒表明了他們神圣的地，這種光環(huán)的表現(xiàn)手法是15世紀(jì)的尼德蘭藝術(shù)中發(fā)展起來的。兩個音樂天奧山在金色寶座兩側(cè)，分別演著魯特琴和豎琴，寶座的飾類似于北歐哥特式大教內(nèi)部的精致花飾。一塊印波斯紋樣的土耳其地毯鋪在寶座前的地上，在16世紀(jì)的尼德蘭，這樣的地毯一種充滿異國情調(diào)的奢侈，圣母將腳放在如此昂貴物品上，代表著她擁有巨的榮耀。畫面中人物大小一，寶座和地毯的位置略偏離中心，營造出一種神復(fù)雜的虔誠禱告場景，意讓人們進(jìn)行深刻而反復(fù)的思。馬西斯是16世紀(jì)早期尼德蘭安特衛(wèi)普的重要畫，以生動的寫實(shí)主義肖像和精美的宗教畫聞名。他早期作品，如以這幅畫為，可以看出受到15世紀(jì)尼德蘭畫家風(fēng)格和技巧的影，尤其是漢斯·梅姆林（躍于1465年，卒于1494年）的影響；然而在他職業(yè)生涯后期，鳥山從意大藝術(shù)，尤其是達(dá)·芬奇的品中尋求靈感。馬西斯的品標(biāo)志著尼德蘭藝術(shù)的一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，激發(fā)了人們對宋書、顏料處理、面部表情、感體現(xiàn)以及動態(tài)捕捉的新度。揚(yáng)·戈塞特《年輕公（丹麥多蘿西婭？）》約1530-1532年 @英國國家美術(shù)館畫中的小女可能是丹麥流亡國王克里蒂安二世(1481一1559)的女兒多蘿西婭(1520一1580)。她看起來大約十歲，身穿一件數(shù)百顆珍珠縫制的昂貴連裙，款式可追溯到1530年左右，其袖子和帽子儒家景中的虛構(gòu)畫框相重疊，她看起來像是從畫中走出似的。她衣袖上的圓形圖現(xiàn)已褪色，最初是紫色的這是一種與皇室有關(guān)的顏。多蘿西婭和她的妹妹克斯蒂娜是北方低地國家中有的兩個能在當(dāng)時穿上如華麗衣服的女孩。她們舉搬至尼德蘭，1523年其父親克里斯蒂安二世被廢后，她們被奧地利的瑪格特(1480一1530)收留。戈塞特曾在1526年為多蘿西婭兄弟姐妹作（現(xiàn)為英國皇室收藏)，其中描繪的多蘿西婭與這幅品中的女孩極為相似。多西婭手拿一個渾天儀，這一種顯示天體運(yùn)動的科學(xué)器。渾天儀上下顛倒，女指向外圈上赤道以北大約55度的位置，可能暗指她父親蛫落的王國，因?yàn)榈?都哥本哈根位于北緯56度，而上下顛倒則表示酸與族權(quán)的顛覆。球體中間橫穿一根金屬帶子，上方刻著字母似乎是一個字謎，也能是藝術(shù)家的名字，這種覺謎題或隱晦信息在文淫梁興時期的繪畫中非常流行自1508年起，戈塞特成為勃艮第菲饒山普(1464一1524)的宮廷藝術(shù)家，曾在布魯塞爾和烏得勒工作。他的作品十分受歡，尤其是栩栩如生的肖蠱雕。他是最早游歷羅馬的北文藝復(fù)興畫家之一，曾于1508年至1509年到訪羅馬，并將意大利文藝復(fù)繪畫的元素帶回低地國家尤其是包含裸體人物的神主題繪畫。菲利普去世后戈塞特?fù)碛性S多其他貴族助人。這幅多蘿西婭肖像能是受奧地利的瑪格麗特哈布斯堡王朝委托而創(chuàng)作，后者也是戈塞特最常陸吾的歐洲皇室之一。約阿希·布克萊爾《四元素：火1570年 @英國國家美術(shù)館約阿希姆·布克萊爾四元素：水》1570年 @英國國家美術(shù)館這兩幅柜山型畫作屬于《四元素系熊山，該系列分別描繪了泥土空氣、火和水四種元素。中三幅畫是安特衛(wèi)普市場景，而《四元素：火》設(shè)在一個16世紀(jì)初的廚房內(nèi)。四幅作品中的人物直羽山們，展示著他們提供的貨。其中每個場景都包含與元素相關(guān)的物品：《四元：空氣》中前景充滿了家和蛋；《四元素：水》呈出一個壯觀的漁獲展示；四元素：泥土》描繪了蘋、卷心菜和西蘭花等市場出售的水果和蔬菜；而《元素：火》中的女人們則準(zhǔn)備烤肉。各種豐富的鸞鳥都是從日常生活中提取靈，并由藝術(shù)家描繪出各種妙細(xì)節(jié)。布克萊爾的繪畫度非常快，筆觸自由，顯出作為畫家的非凡能力。四元素系列》的每幅作品在前景中描繪抓人眼球的代場景，以襯托遠(yuǎn)處背景隱含的圣經(jīng)主題?！端脑?：水》的背景中可以看到個漁夫正拖著漁網(wǎng)，這鸀鳥述的是圣經(jīng)中一個奇跡場：復(fù)活后的耶穌出現(xiàn)在信面前，告訴他們在船的另邊撒網(wǎng)，就會收獲很多魚而在《四元素：火》中，過房門，我們可以看到耶正在瑪莎和瑪麗的家中，麗選擇傾聽耶穌的教導(dǎo)，不是幫助她的妹妹瑪莎準(zhǔn)食物。布克萊爾來自于安衛(wèi)普的一個藝術(shù)世家，求山姑夫彼得·阿特森（1508一1575)一起接受繪畫訓(xùn)練。這兩獂畫家都以繪市場和廚房場景著稱，些場景賦予了現(xiàn)代日常生精神意義。盡管這系列畫暗示16世紀(jì)60年代安特衛(wèi)普的食物資源豐魃，但們卻是在經(jīng)濟(jì)衰退、氣候劣、收成不佳及內(nèi)戰(zhàn)時期作的，也許藝術(shù)家試圖讓們回想起過去的繁榮時代《四元素系列》可能是葡牙駐尼德蘭外交官費(fèi)爾?西梅內(nèi)斯在安特衛(wèi)普委托克萊爾創(chuàng)作的，藝術(shù)家選在畫布而不是木板上作畫是便于委托人將畫作運(yùn)回。四、卡拉瓦喬和意大利西班牙的巴洛克繪畫卡拉喬《被蜥蜴咬傷的男孩》1594-1596年 @英國國家美術(shù)館畫面中一年輕人剛剛被蜥蜴咬傷，情痛苦，在驚訝中往后退。蜥蜴被瞬間從桌上水果的藏匿處拉出來，正頑強(qiáng)抓住男孩的手指。這幅畫于風(fēng)俗畫和靜物畫之間，能隱喻了短暫感官享受鴢所帶來的意外痛苦?？ㄔ?孩耳后的花朵和玻璃花瓶的鮮花也同樣暗示轉(zhuǎn)瞬即：隨著花瓣的飄零，它們美麗也會消失?？ɡ邌?藝術(shù)史上最具革命性的人之一。他的原創(chuàng)畫作引人目，以其強(qiáng)烈的自然主義戲劇性的光線運(yùn)用，對歐藝術(shù)產(chǎn)生了持久的影響。拉瓦喬出生于意大利北犀牛倫巴第，并在那里接受藝訓(xùn)練，但他可能在20歲時搬到了羅馬，據(jù)其傳記作調(diào)查，他的職業(yè)生涯初期不成功?？ɡ邌套钤绲?作描繪年輕人、音樂家人魚牌者和算命師，由于呈現(xiàn)日常生活主題和自然的光，而被認(rèn)為極具原創(chuàng)性。作品中還可時常發(fā)現(xiàn)高度真的靜物描繪，反映了卡瓦喬一貫的藝術(shù)主張：畫物和畫人物一樣需要極高藝術(shù)技巧?？ɡ邌踢€極重視觀察自然，并提倡繪要直接從自然中而來，這是他藝術(shù)最具開創(chuàng)性的若山之一。在這幅畫中，卡拉喬生動地刻畫了年輕人夸的面部表情，同時也極為巧地渲染靜物，尤其對玻花瓶上折射出的光線的描令人嘆服。卡拉瓦喬捕捉一個動態(tài)瞬間，并將其演成一個生動的故事，這便其藝術(shù)的創(chuàng)新：他將故事某個時刻通過強(qiáng)烈的視覺果呈現(xiàn)出來，并將其牢禺強(qiáng)扎根于現(xiàn)實(shí)。桑索費(fèi)萊托祈禱的圣母》1640-1650年 @英國國家美術(shù)館這是一山經(jīng)充滿張力的作，描繪正在安靜祈禱的圣瑪利亞，畫風(fēng)寫實(shí)，構(gòu)圖潔且色調(diào)飽滿。畫家以有的用色表現(xiàn)出純凈強(qiáng)烈的覺效果，摒除了所有無關(guān)細(xì)節(jié)。真人大小的圣母，罩在紅色、白色和珍貴的藍(lán)中，仿佛一尊完美無申鑒雕像，從一片難以穿透的色背景中浮現(xiàn)而出。明亮光照在圣母平靜的臉上，似乎就在我們面前，接受人們的祈禱。喬瓦尼·巴斯塔·薩爾維也被稱為桑費(fèi)萊托，因其出生于意大中部城市馬爾凱的同名小。他以描繪令人虔誠的圣祈禱形象而聞名。就這一題上他至少曾創(chuàng)作四種彘山構(gòu)圖，并由他本人和工作描繪了多個版本。天特會(1545一1563)制定了反宗教改革的原則，倡對天主教的崇拜采取更人化的方式，著重強(qiáng)調(diào)旄山奉獻(xiàn)和沉思，因而圣母祈的主題變得越來越流行。索費(fèi)萊托利用這一不斷增的市場，制作相對較小的禱繪畫，正如這幅作品一，以此吸引私人收藏家。索費(fèi)萊托職業(yè)生涯的大部時間都在羅馬度過，在那他受到了巴洛克畫家圭?雷尼的影響。然而，他的作風(fēng)格有意識地借鑒了過的藝術(shù)，例如文藝復(fù)興時畫家佩魯吉諾和拉斐爾的典簡約風(fēng)格，兩者都是一多世紀(jì)前的藝術(shù)巨匠。這作品中圣母的面部特征以顏色優(yōu)雅的長袍令人想傅山斐爾的作品，但強(qiáng)烈的戲性燈光則是典型的巴洛克格。從現(xiàn)存大量的版本和品來看，桑索費(fèi)萊托的畫色彩純正、感覺柔美，因在當(dāng)時備受追捧，需求量大。18、19世紀(jì)游歷歐洲的富有英國禹族特別喜他的作品，他們在意大利行后會將這些繪畫和雕塑回英國?？藙诘隆妒跆K登船的海港》1641年 @英國國家美術(shù)館根據(jù)13世紀(jì)講述圣徒生活故事的黃金傳說》記載，基督教主圣烏蘇拉在11000名貞女的陪同下，從英國前羅馬進(jìn)行了一次神圣的朝旅程。這幅畫中，烏蘇拉穿黃色衣服，手舉一面帶徽章的旗幟，正看著她的伴踏上返航之旅。當(dāng)她們科隆停留時，貞女們被入的匈人斬首殺害。畫中術(shù)器女們手拿弓箭，暗指烏蘇因拒絕與匈人領(lǐng)袖結(jié)婚而道的結(jié)局。這是該時期藝中唯一已知的對這一主題描繪。克勞德·熱萊出生法國東北部的洛蘭公國，于1628年左右永久定居羅馬。他與法道家畫家普桑對古典時期興趣濃厚，并同繪制了許多關(guān)于羅馬城及其周邊地區(qū)的畫作。這海港畫的景色基于藝術(shù)家想象，其中描繪的建筑參了古羅馬的真實(shí)建筑，如托里奧的坦比哀多禮拜堂克勞德的油畫和版畫，試創(chuàng)造一個理想化的古典錫山景，浸染在金色光線和夢般的銀色氛圍中。這幅畫為教皇烏爾班八世(1568一1644)的樞機(jī)福斯托·波利(1581一1652)繪制的。圣烏蘇拉船上的旗幟上印有教皇家族爾貝里尼的標(biāo)志?？藙诘?兩年后繪制了這幅畫的姊篇——《圣喬治屠龍》（藏于美國沃茲沃思學(xué)會）克勞德的畫作如此受歡迎以至于他不得不將自己夷山的作品集合在一本書中，為《真理之書》，這樣他能在市場流傳眾多贗品的況下，證明哪些是自己的跡。他筆下完美的古典風(fēng)畫成為評判真實(shí)風(fēng)景的標(biāo)，英國的一些地主士紳特聘請一些知名園丁，如蘭洛特·布朗(1716一1783)，以模仿克勞德繪畫中的樣式重新修葺他們間別墅的花園?？藙诘庐?dāng)康18世紀(jì)和19世紀(jì)的風(fēng)景畫家們產(chǎn)生了難以置朏朏的影，據(jù)稱，這幅作品反映出極高藝術(shù)造詣，曾使英國名風(fēng)景畫家透納潸然淚下透納曾提出明確要求，自在英國國家美術(shù)館的兩幅畫要懸掛在克勞德作品的邊?！咀ⅲ罕疚墓?jié)選自上博物館展覽配套圖錄《英國家美術(shù)館珍藏集——從提切利到梵高》（上海阿女館編，上海書畫出版社出），圖文版權(quán)歸原作者所?
冷！冷！冷！今天（24日）早晨北方13個省會級城市迎入冬以最冷早晨其中北京最氣溫-15.4℃要知道上次在1月下旬出現(xiàn)這么低的溫度還是四多年前的1977年（1977-01-28，北京，-15.4℃）↑來來來，給南方友看看北京今早的超冰窗花（中國天氣網(wǎng) 王曉/攝）隨著寒潮主體南下華東地區(qū)成為天降溫核心區(qū)域↑可看到，云南東部降溫非常猛烈，由于前期暖，局地降幅甚至接20℃！像上海今天從早上開始 氣溫一路倒降到下午氣溫已跌至點(diǎn)上下加上冰冷的北吹拂 體感更冷↓明天 也就是大年初四華北到江南不少地方最低溫仍會創(chuàng)新低經(jīng)歷入后最冷的早晨屆時最氣溫0℃線將位于云南東部、貴州南部至華北部一線好在明天開這兔年首場寒潮將接尾聲除了福建、廣東海一帶仍有2-6℃降溫華北、東北到西南帶明天將普遍以升溫主 多地升幅會超過10℃展望未來一周在26日-28日 以及28-30日仍有兩股弱冷空氣影響我國中東升溫進(jìn)程將波動起伏體來看預(yù)計(jì)北方到28日之后最高氣溫將回到較常年同期偏高水南方挺過最冷的24日至25日26日起最高氣溫就迅速回升到偏水平所以你看 回暖不遠(yuǎn)了！此外 由于冷空氣頻繁出沒中東部大晴朗少雨的格局也將續(xù)到月底對春運(yùn)返程說十分有利↑ 除了華南會有點(diǎn)小雨天氣而西藏西部未來一周仍有持續(xù)性降雪天氣主強(qiáng)降雪時段為24-25日、29-31日大部地區(qū)降雪以小到中為主普蘭到聶拉木一有大到暴雪其中，29日至31日局地有大暴雪你看 下雪這事兒真的就是“旱的旱死澇澇死”要是能把西藏部的雪勻一勻分一分 你想要嘛？最后的最給大家看看今天“雪”煙臺的大雪?
?1月24日06時，濟(jì)寧市氣象臺發(fā)道路結(jié)冰黃色預(yù)警號。濟(jì)寧部分高速口臨時關(guān)閉。截至6時20分，因降雪，接交警通知，G1511日蘭高速泉林、泗水、曲阜南、兗、濟(jì)寧、濟(jì)寧北、寧西、嘉祥、曲阜站雙向入口臨時關(guān)。S8濟(jì)微高速濟(jì)寧高新、馬坡北站弇茲入口臨時關(guān)閉，大機(jī)場站微山方向入臨時關(guān)閉。S30董梁高速楊營、梁山、汶上北站雙向入臨時關(guān)閉。S33濟(jì)徐高速汶上西、汶南站雙向入口臨時閉。G3京臺高速滿莊、寧陽東、曲阜、曲阜、鄒城、嶧站雙向入口臨時關(guān)?
