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16世紀(jì)中葉，我國(guó)新疆境內(nèi)葉爾羌汗國(guó)王阿布都熱西提在繼承了父王依德汗的王位，平定了戰(zhàn)亂統(tǒng)一了汗國(guó)，民眾得以休養(yǎng)息，安居樂(lè)業(yè)汗國(guó)的經(jīng)濟(jì)、化也因此得到空前的發(fā)展和榮。民間藝人合木提與女兒曼尼薩罕相依命，并和被逐宮廷的樂(lè)師烏爾結(jié)為知己。共同生活的歲中，阿曼尼薩拜烏麥爾為師學(xué)習(xí)詩(shī)文和樂(lè)知識(shí)。幾年后聰穎過(guò)人、有非凡音樂(lè)天賦阿曼尼薩罕，僅精通了詩(shī)歌韻律，還出落了一個(gè)絕色的女。一天，汗微服出游，巧阿曼尼薩罕，禁被她的美貌歌聲及淵博的文知識(shí)所吸引不顧王后及以大臣為首的眾的反對(duì)，毅然阿曼尼薩罕接宮中。在宮中阿曼尼薩罕經(jīng)封建保守勢(shì)力居心叵測(cè)的右臣及王后的種歧視和陷害，受磨難。但阿尼薩罕并沒(méi)有此頹唐下去，以堅(jiān)定的信念在老師烏麥爾幫助下，歷盡種種艱難，將亂于民間的木姆樂(lè)曲收集、理、匯總成章輯編成十二木姆套曲，使木姆音樂(lè)成為不的篇章，為維爾族的古典音作出了巨大的獻(xiàn)。然而，烏爾卻慘遭伊善右大臣的毒手阿曼尼薩罕也汗王出征討伐亂期間，郁郁歡、憂(yōu)忿交加最終病逝。但，具有藝術(shù)文價(jià)值的十二木姆套曲卻深受民喜愛(ài)，被后一代一代傳了來(lái)，阿曼尼薩也因此成為人有口皆碑的傳人物?