回復(fù) 鄒燚 : 第一點(diǎn)是須爭(zhēng)論的因?yàn)樗?可靠地由字記載和古發(fā)現(xiàn)支著。關(guān)于二點(diǎn),即幣與其內(nèi)價(jià)值無(wú)關(guān)判斷,則稍做討論我們看到絕大多數(shù)(中國(guó)人甚)相信幣必須有值,而忽貨幣所體的“信用關(guān)系。事上,在人社會(huì)進(jìn)入用本位之,多數(shù)人信貨幣有值而且必是有價(jià)值;諸如金位、銀本、復(fù)本位金匯兌本等令人眼繚亂的貨制度安排其根本目就是為某自身“無(wú)值”的貨尋找可靠“貨幣錨,便是這誤讀的理體現(xiàn)。今,國(guó)際社每有風(fēng)吹動(dòng),便會(huì)現(xiàn)某些恢金本位之,如今更石油本位天然氣本之論,應(yīng)癡迷。其,對(duì)于被們認(rèn)為是最完善的幣制度”金本位,就有學(xué)者施瓦茨,2008)一針見(jiàn)血地出:“所19世紀(jì)末的金本位,實(shí)際上一種英鎊/信用貨幣位制......這種制度性結(jié),注定了本位在經(jīng)中并不是立的?!?有學(xué)者(德?tīng)柌?2010)更具體地出了這種度的運(yùn)行制:“這一個(gè)被管的體系,理中心是格蘭銀行......英鎊匯票全球交易成為外國(guó)緊密替代幣,而英利率則由敦操縱,以,金本制就是英本位制。推演下去如今的國(guó)貨幣制度更是不加飾的美元位制。而些人堅(jiān)稱幣必須有值更是沒(méi)道理的。細(xì)思索一:在我們為驕傲的交子”這“世界上早的紙幣背后,可有任何的值基礎(chǔ)?國(guó)歷朝通的銅幣,什么價(jià)值撐嗎?這銅幣自身價(jià)值能夠撐其交換值嗎?如認(rèn)真思索這些問(wèn)題答案都是定的,結(jié)是,數(shù)千的中國(guó)貨史,其實(shí)由國(guó)家信支撐的?
回復(fù) 安元洋貴 : 關(guān)于貨幣與信用的關(guān),本書(shū)有多角度的分,其中,如下闡述尤值得推敲。這些分析顯易懂,我們只需稍劃些重點(diǎn)?
回復(fù) 山田優(yōu) : 新片背后資本盤(pán)根節(jié),但在二八效應(yīng)的影響下票房大頭屬于檔期一梯隊(duì)。市公司也有得意者也有失意?