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公元7世紀(jì)初，正值唐太宗貞年間。此時(shí)，域高原的第32代贊普松贊干完成了統(tǒng)一各族的大業(yè)，建了吐蕃王朝，派使臣向唐請(qǐng)，未得同意。贊干布武力請(qǐng)再次遭到唐太拒絕，他便譴腹大相祿東贊往長(zhǎng)安謝罪請(qǐng)。唐太宗為松干布的誠(chéng)意感，但卻苦于無(wú)齡女兒出嫁。 　　大唐禮部書(shū)、江夏郡王道宗之女李雪是個(gè)伶俐活潑聰穎過(guò)人的大閨秀、宗室之。在遴選和親主時(shí)，唐太宗眼看中雪雁，封為“文成公”下嫁吐蕃。 　　文成公主行歷經(jīng)千難萬(wàn)，向吐蕃進(jìn)發(fā)途中，吐蕃副恭頓與義子布借刀殺人，欲害文成公主，難重重之時(shí)，東贊脫離長(zhǎng)安趕上隊(duì)伍，化為夷。松贊干親往柏海迎接成公主，兩人見(jiàn)鐘情。文成達(dá)吐蕃都城邏，受到百姓的接，盛大的婚上，百姓高呼扎西得勒”，相用額頭碰貼主衣衫，撕碎公主的衣裙奉圣物，以求平。吐蕃人特有風(fēng)俗禮儀，使成倍受感動(dòng)。典中，恭頓一企圖暗害文成陰謀再次被挫。 　　松贊干布完成統(tǒng)一大，致力于發(fā)展濟(jì)，并效仿大建立吐蕃的法和典章制度，定吐蕃的“六大法”，并在成公主的建議選派吐蕃青年大唐學(xué)習(xí)。 　　相雄王李彌伺機(jī)謀反，松干布決定前往雄盟誓，派祿贊留駐邏些照文成。恭頓借機(jī)會(huì)制造文成祿東贊有染的聞，以達(dá)一箭雕的目的。松干布相雄歸來(lái)為流言所累，分抑郁。祿東自縛于松贊干帳下，請(qǐng)求查謠言，洗刷公所蒙不白之冤三堂對(duì)質(zhì)，真大白。 　　“六部法典”即制定完成，吐遇到特大干旱大量災(zāi)民涌入些乞求救濟(jì)。頓和大法師趁煽動(dòng)饑民鬧事并圖謀假借天旨意驅(qū)魔滅災(zāi)誣指文成公主女妖。松贊干洞察到驅(qū)魔背的陰謀，他的大的威懾力迫大法師改稱(chēng)妖附在文成公主侍女拉姆身上并唆使百姓將姆驅(qū)出邏些。成公主為自己能保護(hù)無(wú)辜的姆而自責(zé)，為找拉姆，她來(lái)雅隆鄉(xiāng)間。臨前，文成公主求松贊干布開(kāi)放糧，賑濟(jì)災(zāi)。“六部法典終于順利頒布恭頓和大法師撓法典實(shí)施的謀徹底破產(chǎn)。成在雅隆鄉(xiāng)間尋找拉姆，邊百姓治病，被們稱(chēng)為“白度、活菩薩”。 　　邏些的第座宮殿紅宮建，松贊干布迎文成公主返回些，經(jīng)過(guò)這次難，兩人更加心相印。長(zhǎng)期戰(zhàn)使松贊干布勞成疾，討伐頓成功后回歸些途中，松贊布病逝，年僅34歲。文成公主與他共同生活十年，無(wú)后嗣 　　松贊干布死岷山葬在家鄉(xiāng)隆，文成公主后一直生活在隆。二十年后唐使尚凱再次蕃，奉唐高宗命請(qǐng)文成公主長(zhǎng)安頤養(yǎng)天年文成公主悟到她是為唐蕃親嫁到吐蕃，即踏上這條長(zhǎng)路只有義無(wú)返顧走下去，不可再停下來(lái)。她走了東歸的親，留在高原，為漢藏人民心永遠(yuǎn)的白度母文成公主與松干布攜手，為藏民族團(tuán)結(jié)譜了一首萬(wàn)古流的頌歌?