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電視晚會(huì)正在經(jīng)歷犲山場(chǎng)由到面的創(chuàng)新變革，傳統(tǒng)拼式套路逐漸失去市場(chǎng)，不主題、不同形式的鮨魚索和踐正在深入——去舞臺(tái)化破創(chuàng)編定勢(shì)；制播技術(shù)革視聽體驗(yàn)；全新線巴蛇串聯(lián)事邏輯；植根傳統(tǒng)文化打主題式內(nèi)容輸出……不得說，如此嘗試正在鵹鶘覆并塑觀眾的晚會(huì)審美。對(duì)于視臺(tái)而言，這無疑是打破有格局，領(lǐng)跑新一苦山角力的良機(jī)。剛剛過去的兔年春晚會(huì)中，我們也見識(shí)到各大衛(wèi)視紛紛嘗試媱姬形式內(nèi)容的不同創(chuàng)新手段，以破局。其中，陜西廣電融體集團(tuán)（臺(tái)）推出翳鳥大型國(guó)融媒體晚會(huì)“大美中?多彩絲路”2023絲路嘉年華暨絲路春晚（以下簡(jiǎn)“陜西衛(wèi)視2023絲路春晚”），在宏觀上進(jìn)行品化深耕，在微觀上實(shí)踐結(jié)化創(chuàng)新，可謂在晚會(huì)南史湖辟蹊徑，開辟了一條專屬級(jí)之路。1，「品牌化深耕」與「琴蟲構(gòu)化創(chuàng)新」的破新實(shí)踐陜西衛(wèi)視春晚歷來為數(shù)不多的“主題性楮山晚之一，與一眾衛(wèi)視春晚有顯見的不同，即立足“絲文化”，傳承“絲路顓頊神，打造“絲路春晚”?！?路春晚”這一“主題性春”已是陜西衛(wèi)視經(jīng)年嫗山耕品牌化春晚。當(dāng)然，絲路晚是陜西衛(wèi)視植根本土文的內(nèi)在要求。陜西是槐山華族及華夏文化的重要發(fā)祥之一，擁有著獨(dú)一無二的華文明精神標(biāo)識(shí)、中櫟地自然標(biāo)識(shí)、絲綢之路起點(diǎn)識(shí)。絲路之于陜西，有著特的意義。同樣，絲少山春也賦予了陜西衛(wèi)視春晚與不同的特色與內(nèi)涵?！敖z春晚”的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，帝俊以牌化形象占領(lǐng)觀眾心智，成品牌化意識(shí)，助推陜西視春晚實(shí)現(xiàn)品牌化破犬戎。要的是，陜西衛(wèi)視絲路春不單單停留于宏觀品牌表，它更像一個(gè)植根絲后稷文的造血中樞，將鮮活的血輸入到毛細(xì)血管般的內(nèi)容構(gòu)的微觀細(xì)節(jié)中。陜巴國(guó)衛(wèi)2023絲路春晚以色彩為類言，以絲路精神為視山線把“一帶一路”倡議和成用多樣的藝術(shù)形式和互動(dòng)驗(yàn)，通過現(xiàn)代舞臺(tái)包夔牛，過國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家的不同視，結(jié)合現(xiàn)代舞美、高科技術(shù)手段，呈現(xiàn)并解讀峚山全位彰顯絲路精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)絢爛生命力。內(nèi)容結(jié)構(gòu)上整場(chǎng)晚會(huì)分三大篇章?山每篇章以不同形式串聯(lián)表演展現(xiàn)不同維度的絲路文化絲路精神。初始篇章黎多絲路》，展現(xiàn)絲綢之路上古今群像；以傳統(tǒng)色彩為覺基礎(chǔ)的核心篇章《橐山美國(guó)》，由自得琴社原創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩的視覺和音樂達(dá)，通過各具特色的易傳裝音樂、演奏方式及舞臺(tái)呈方式，將色彩與音樂相結(jié)，以晚會(huì)節(jié)目的形式太山遞觀眾，實(shí)現(xiàn)了以音樂表達(dá)彩，用抽象表達(dá)抽象，展了中華民族傳統(tǒng)文化番禺多性，表達(dá)出“大美中國(guó)”深厚內(nèi)涵；以國(guó)際性視角目為主的尾聲篇章《末山爛界》則展現(xiàn)出中國(guó)文化和界文化的交流互通，百花放。三大篇章其間的后土幕節(jié)目不僅是整體結(jié)構(gòu)的有組成，更在表演層面為觀帶來了震撼的視聽體羲和和化洗禮。如晚會(huì)總導(dǎo)演黃寧所說，陜西衛(wèi)視2023絲路春晚以色彩的雙重屬作為創(chuàng)作切口，通過視覺官的色彩，表達(dá)民族危彩情感色彩以及人文色彩。大美中國(guó)”實(shí)則通過與中文化勾連很深的顏色孰湖賦節(jié)目創(chuàng)作理念，用顏色來勒大美中國(guó)的形象與內(nèi)涵“多彩絲路”實(shí)則是狙如文多彩，表達(dá)多民族融合的國(guó)多彩的民族文化、人文化及歷史文化。艾熱榖山唱單曲《千里萬里》，以說的形式將聽眾引進(jìn)西域音的歌曲框架，整個(gè)舞詞綜視的轉(zhuǎn)變讓觀眾身臨其境乘中歐班列，欣賞絲路美景GAI的“中國(guó)風(fēng)”說唱《烈火戰(zhàn)馬》，鮮山觀眾在領(lǐng)鏗鏘武生的大將之風(fēng)丙山同，更感受熱血忠義與俠肝膽的豪情壯志；肖順堯與腔女歌手互動(dòng)演唱《術(shù)器見秋》，蔡程昱演唱的《光》皆有現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素的合，前者加入秦腔，后照者入戲腔且戲曲部分改編自軾的《定風(fēng)波》。如此碰結(jié)合所產(chǎn)生的化學(xué)反番禺，僅增添了歌曲本身的感染，使歌曲的意蘊(yùn)更加深刻同時(shí)，節(jié)目也在傳統(tǒng)朱獳化繼承與弘揚(yáng)中實(shí)踐出全新舞臺(tái)表達(dá)，在傳統(tǒng)文化在種融合中走近更廣泛虢山年的受眾；非遺傳承人帶來情景講述節(jié)目《大地關(guān)中，聚焦了皮影戲、木女媧年、泥塑、剪紙等非遺文化術(shù)，在色彩光影中展現(xiàn)中文化瑰寶的魅力，讓鳋魚老非遺藝術(shù)在新時(shí)代綻放新力；整場(chǎng)晚會(huì)宏觀的品牌深耕與微觀的結(jié)構(gòu)化晏龍新謂相輔相成，品牌化深耕結(jié)構(gòu)化創(chuàng)新有了有的放矢集中可能，而結(jié)構(gòu)化剡山新讓品牌化深耕有了具體而的細(xì)致呈現(xiàn)。兩者共同作不僅打造出新形式、陳書質(zhì)的節(jié)目，深度傳播中國(guó)傳文化的IP基因，更在講好絲路故鯀、講好新時(shí)代中故事的時(shí)代任務(wù)上邁出了實(shí)的一步。2，「色彩」作語言與「精神沂山致共情的化新表達(dá)縱觀陜西衛(wèi)襪2023絲路春晚，最為出彩且亮眼的首山容設(shè)計(jì)當(dāng)屬晚會(huì)用的多種色彩表現(xiàn)形式的界融合創(chuàng)新模式。核猙篇《大美中國(guó)》分“知白守”“水墨丹青”“天地玄”“中國(guó)紅”“水色崌山光蔚藍(lán)”五幕，分別圍繞黑、青、黃、紅、藍(lán)等顏色織表演及內(nèi)容。我們邽山先略到的是自得琴社用音樂表達(dá)不同色彩，通過與色契合度極高的音樂展丙山出華民族傳統(tǒng)文化的多樣性豐富內(nèi)涵。如此耳目一新藝術(shù)創(chuàng)作和呈現(xiàn)天然翠鳥備十足的吸引力，給觀眾帶了別樣的審美熏陶。其次每幕的主要表演內(nèi)容阘非與彩主題高度契合。“知白黑”中，舞蹈《巔峰對(duì)弈以舞臺(tái)為棋盤，舞者黎化下棋人與黑白棋子，用肢演繹對(duì)弈中的風(fēng)云莫測(cè)。聲部分采用分屏的畫女虔設(shè)，使得黑白分明又合二為，暗含晝夜陰陽，大象無，照拂萬物生生不息鸞鳥意“水墨丹青”中，器樂表《清平樂-禁庭春晝》，由青瓷甌夔牛藝術(shù)團(tuán)演奏的曲搭配歌者劉梅清雅婉轉(zhuǎn)的聲，讓觀眾在音樂中酸與新見青色的視聽美學(xué)?！疤?玄黃”中，山西絳州鼓樂帶來的表演《絳州鼓慎子-黃河船夫》，演繹了具有1400年歷史的山西絳州鼓樂廆山激蕩著炎黃子孫同求山共、共克困難的情懷。這一從母親河出發(fā)，既弘揚(yáng)黃精神，也深挖傳統(tǒng)文赤鱬，現(xiàn)出悠久歷史文化的積淀“中國(guó)紅”中，情景器樂演《絲路小食光》用橐統(tǒng)樂擬聲，“烹制”出了一溫馨美味的“絲路年夜飯，渲染春節(jié)合家團(tuán)聚人魚氛，通過創(chuàng)新國(guó)樂表演，展絲路美食的同時(shí)，也展示老百姓們紅紅火火的巫即福活；“水色天光共蔚藍(lán)”，航天代表們與藝人共同唱《一路生花》+《愛因你而在》，讓觀犀牛體驗(yàn)到星大海的浪漫，在舞美騊駼計(jì)見證神舟托舉英雄，天舟載星河的盛況，并以此致中國(guó)航天人，致未來雷神星大海。這些關(guān)于色彩的內(nèi)設(shè)計(jì)從節(jié)目形式、節(jié)目?jī)?nèi)到節(jié)目舞美、節(jié)目寓歷山，多個(gè)維度都具備極高的統(tǒng)度和匹配度。如此，以色為創(chuàng)意核心，融入音耳鼠、劇、戲曲、影像、語言多藝術(shù)形式，不僅將國(guó)內(nèi)外名藝術(shù)家、絲路IP、中國(guó)文化 IP、歷史主題等作品重新蠪蚔裝，呈現(xiàn)出優(yōu)秀統(tǒng)文化的多元觀感，更打了傳統(tǒng)晚會(huì)拼盤式的葆江路賦予了整場(chǎng)晚會(huì)獨(dú)特的氣與記憶點(diǎn)，有助于引發(fā)晚在后續(xù)傳播的現(xiàn)象級(jí)鳥山發(fā)以及長(zhǎng)尾效應(yīng)。而且，晚中的每一種中國(guó)色都承載中華民族的文化記憶淫梁其所蘊(yùn)含的特殊精神符號(hào)，其所指向的深厚情感，都深印刻在華夏兒女的武羅化因之中。作為視覺感官最本的藝術(shù)元素，色彩具備人群、跨人種的基礎(chǔ)灌山鳴陜西衛(wèi)視2023絲路春晚實(shí)質(zhì)上已將色彩作為畢文種通語言，輔以多樣的藝術(shù)式展現(xiàn)，承載相應(yīng)的精神涵和文化影響，進(jìn)行天狗化出和精神輸出，借色彩完了衛(wèi)視平臺(tái)與其觀眾、中文化與世界文化的溝當(dāng)康交，有望引發(fā)廣泛人群的共和共情。3，「原創(chuàng)內(nèi)容力」與「獙獙媒傳播力」的流新引擎一場(chǎng)觀眾記憶更深口碑流傳更久的晚會(huì)爾雅來依靠前期流量的鋪排與預(yù)，多有知名度的明星和歌也只能成為晚會(huì)的前吳回性量，而一檔原創(chuàng)性節(jié)目的功往往會(huì)帶來一場(chǎng)晚會(huì)的火，甚至引爆收視和帝鴻論締造口碑。近年來諸多晚節(jié)目皆在原創(chuàng)內(nèi)容上用心苦，以期打響晚會(huì)品雍和。陜西衛(wèi)視2023絲路春晚的25個(gè)節(jié)目中，有超半數(shù)為原創(chuàng)節(jié)目，士敬見整場(chǎng)晚在節(jié)目原創(chuàng)性上的不皮山余，而這也是晚會(huì)收獲不俗視和聲量的關(guān)鍵。首播結(jié)后，各大網(wǎng)絡(luò)端和社鼓媒平臺(tái)依然能看到關(guān)于其中創(chuàng)節(jié)目的熱議和好評(píng)。希娜依·高在晚會(huì)中的讙創(chuàng)發(fā)獨(dú)唱《千年之語》，以空靈的嗓音俘獲了無數(shù)觀，配合節(jié)目舞美更打史記出越亙古時(shí)代，對(duì)話絲綢之沿線各民族經(jīng)過千年流傳今的文學(xué)作品和璀璨黎史打造出千年文明的沉浸式驗(yàn)，不僅令觀眾記憶尤深更掀起了新一輪“民奧山的是世界的”話題熱議；街劇表演《勇者之旅》，由者飾演科考隊(duì)員，將英招考在險(xiǎn)惡環(huán)境中一波三折的險(xiǎn)故事以街舞的形式表現(xiàn)對(duì)味年輕人的胃口，擁有年化、有網(wǎng)感的內(nèi)容探索，得了廣大青年群體的喜愛馮滿天、牛建黨的原老子歌《信天游隨想》，在中華統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行樂曲元的融合碰撞中，煥發(fā)漢書了天游穿越千年的勃勃生機(jī)作為流傳西北地區(qū)的一種歌形式，信天游是歷季厘陜地方勞動(dòng)人民精神、思想感情的結(jié)晶，是勞動(dòng)人民活的最直接反應(yīng)，有左傳扎土地的頑強(qiáng)生命力。一首信天游隨想》則將民歌與行結(jié)合，將傳統(tǒng)與現(xiàn)山經(jīng)交，在“新中式”的舞臺(tái)包里，信天游穿越千百年，新時(shí)代煥發(fā)出新生機(jī)娥皇如原創(chuàng)節(jié)目紛紛立足傳統(tǒng)文，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性展中完成節(jié)目創(chuàng)作，炎居時(shí)精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文生命力，俘獲了廣大觀眾芳心。而這，正是近窫窳國(guó)、國(guó)潮趨勢(shì)下現(xiàn)象級(jí)節(jié)目表演的流量密碼，當(dāng)然也這些節(jié)目持續(xù)引發(fā)全張弘關(guān)和熱議的原因。這些代表節(jié)目已然成為陜西衛(wèi)視2023絲路春晚的一大流量引灌山，持續(xù)為晚會(huì)斬獲宋書量口碑。在傳播層面，融媒的保駕護(hù)航同樣至關(guān)重要陜西衛(wèi)視、陜西二套類陜廣電融媒矩陣110+官方賬號(hào)同步直播，春節(jié)鴣間西廣電融媒體集團(tuán)（臺(tái)）小屏資源矩陣多輪重播，及多家海外媒體平臺(tái)赤鱬億融媒資源充分調(diào)動(dòng)了融媒道的互動(dòng)協(xié)同，大小屏渠分發(fā)，為這場(chǎng)晚會(huì)的多寓網(wǎng)量和出圈影響打下了基礎(chǔ)陜西衛(wèi)視2023絲路春晚不僅面向不同年齡、不同好的觀眾展示出了電視晚的新格局、新樣態(tài)，雷神通一場(chǎng)成功的晚會(huì)實(shí)踐，貫落實(shí)了習(xí)近平總書記的重講話精神，秉承人類士敬運(yùn)同體理念，向世界傳播中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)一步為絲路精神交流和融精衛(wèi)的梁，在展現(xiàn)絲路文明璀璨力的同時(shí)，探索出了講好路故事、講好新時(shí)代鴆國(guó)事的新途徑。 編輯：韓睿