Zhulina
回復(fù) 馬克斯·馬蒂尼 : 林億在錄室。圖為訪者供圖拉·馬喬參加世界年發(fā)展論。圖為受者供圖何錦燕。圖受訪者供丹尼斯·馬克在創(chuàng)中。本報者 王 丹攝近年來云南路網(wǎng)構(gòu)不斷擴、提質(zhì)升。圖為云彌勒至蒙高鐵動車昆明至河準軌鐵路興號動車百年米軌路貨物列在蒙自市會。中國路昆明局團供圖隨中國與世的聯(lián)系愈緊密，越越多外國年來到中。近日，報記者采了4名外國青年，聽們講述在國學習、活和工作故事。他身處不同城市，有不同的職，但共同受著中國展的日新異，并身力行搭建外友誼橋?！案?講述非中作的故事本報記者 白紫微“們倡導(dǎo)青采取行動發(fā)揚團結(jié)神和創(chuàng)造，推動全發(fā)展和青發(fā)展。特是在本次壇上探討包容和公的優(yōu)質(zhì)教、就業(yè)創(chuàng)、數(shù)字經(jīng)、氣候變和綠色發(fā)等重要領(lǐng)，我們鼓提出青年導(dǎo)的建議解決方案”在去年7月于北京行的世界年發(fā)展論上，烏干青年薩?馬喬里與他來自不國家的青代表共同出《青年先發(fā)展國倡議》。拉對《倡》中有關(guān)育的內(nèi)容其關(guān)注。在我看來教育的質(zhì)對于青年發(fā)展非常要?！彼_本人就是育公平的益者，在干達完成科學業(yè)后她在中國府獎學金資助下來中國攻讀士學位，前是中國媒大學全傳播與治項目的博研究生。作為一個干達女生如果沒有次機會，的受教育路不可能得這么遠”薩拉認，如果年人沒有受良好的教，將很難一步發(fā)展來華留學，薩拉曾烏干達一媒體的記，報道過多烏中兩合作的故。她對中早已好奇滿滿，這留學機會她終于可實地感知國。薩拉中國的最印象是憨可掬的大貓，“我經(jīng)寫過大貓的故事但沒親眼過。當中朋友帶我北京動物看到真正大熊貓時我非常開?！睍r至日，薩拉想起這一依舊十分動。來到國后，薩繼續(xù)向烏達的讀者紹在中國所見所感“我想用學到的傳領(lǐng)域的知和技術(shù)，好地講述中合作的事?！比?多來，她直專注于作能夠讓者產(chǎn)生“聯(lián)感”以共鳴的稿，“不少干達人在國做生意他們對烏經(jīng)貿(mào)合作關(guān)的新聞感興趣。外，農(nóng)業(yè)教育、烏關(guān)系以及中關(guān)系也到大家的注。”薩曾前往山省呂梁市縣參訪。那里，她來自13個非洲國家青年代表一起，參扶貧工廠向老鄉(xiāng)們習當?shù)胤?質(zhì)文化遺剪紙藝術(shù)體驗扶貧部一天的活……回起那次參，當?shù)胤?產(chǎn)業(yè)欣欣榮的場景她感觸頗，青山綠也讓她倍熟悉?！?縣的山丘鄉(xiāng)間的綠、地里的米……都我想到了己的家鄉(xiāng)這次參觀，我向我家鄉(xiāng)讀者紹了中國產(chǎn)業(yè)扶貧鄉(xiāng)村振興面的經(jīng)驗希望烏干也能實現(xiàn)濟社會快發(fā)展?！?拉說。除把中國的展經(jīng)驗介到烏干達薩拉也希幫助更多國人了解洲。服飾化一直是介紹非洲統(tǒng)文化時重點，“當我身著干達傳統(tǒng)飾，中國友們總會著我問各問題，他的熱情對是極大的舞?！彼_認為，隨共建“一一路”倡和全球發(fā)倡議影響不斷增強包括烏干在內(nèi)的許非洲國家續(xù)受到中發(fā)展的啟，不斷推非洲經(jīng)濟會向前發(fā)?！拔蚁?，青年在洲的發(fā)展將發(fā)揮更重要的作，我們一會創(chuàng)造更美好的未。”“烏關(guān)系、非關(guān)系、減、教育、童福利等是我希望入研究的域。”未，薩拉期自己學有成，為促烏中友好增進非中誼貢獻力?！霸颇?發(fā)展讓我回家之路便捷”本記者 葉傳增何氏錦的微信名“燕燕于”，取自詩經(jīng)》。‘燕燕于，差池其’，剛好我中文名的‘燕’呼應(yīng)?！?氏錦燕用口流利的文和記者談。若非者提前知她的身份怎么也猜到她來自南?！啊?樓夢》《游記》…我是看著國的電視長大的。何氏錦燕小就對中充滿興趣上大學時她選擇了南河內(nèi)國大學所屬文與社會學大學的喃學專業(yè)同時，她輔修了中作為第二業(yè)。臨近業(yè)，何氏燕從老師里得知有去云南大讀中國古文學專業(yè)究生的機，這讓她動不已，去中國學生活，是一直以來夢想！”2013年，何氏錦燕究生畢業(yè)，來到與南毗鄰的南紅河哈族彝族自州蒙自市在紅河學國際語言化學院教越南語，在這里安家?！拔?越南讀大時就聽老講過蒙自橋米線的事，那時想不到今我會在過米線的發(fā)地工作，就是我和國的緣分！”她笑說。在紅學院，何錦燕的研方向是翻。“翻譯促進兩國流與合作紐帶，要到翻譯的信、達、’，熟悉國的文化常重要。課上課下何氏錦燕常和中國生交流越文化，加學生對越的了解。云南生活10余年，何氏錦燕完了從學生教師的身轉(zhuǎn)變，也證了被她為“第二鄉(xiāng)”的蒙市的發(fā)展從城市建到鄉(xiāng)村振，一條條路四通八，一個個村脫貧致，處處洋著勃勃生。“這幾，作為紅州州府的自更有大市的感覺?！闭勂?里的點滴化，何氏燕如數(shù)家，越來越的高樓大拔地而起交通也更發(fā)達便利“現(xiàn)在，能夠熟練用各種外和打車軟，在這里住很舒適也很方便”蒙自是越鐵路云段途經(jīng)城之一。幾前，玉溪河口鐵路線通車。云南的發(fā)讓我的回之路更便?，F(xiàn)在回內(nèi)，我可從蒙自坐車到河口再轉(zhuǎn)汽車河內(nèi)，早出發(fā)下午能到家。2021年年底，何錦燕看到中老鐵路車的消息她盼望著中兩國也早日開通運列車，到時回家快更方便。去年7月，何氏錦參加了由南省人民外友好協(xié)和云南省民政府新辦公室共主辦的“云南iYunnan”短視頻和文比賽。表示，參這個比賽想記錄下己對云南感情和對南變化的想，同時也把對云發(fā)展以及兩國人民深交流的待寫進了章里?！?是越中兩教育合作受益者，望未來兩青年繼續(xù)強交流，進了解，為兩國文交流互鑒使者?！?氏錦燕說（王金彩與采寫）我還要在里繼續(xù)工、生活下！”本報者 王 丹拉坯機轉(zhuǎn)起來了。盤上，一布滿孔隙身“披”藻的灰色壺映入記眼簾。在于江西省德鎮(zhèn)市浮縣湘湖鎮(zhèn)一間工作里，來自國的90后“洋景漂丹尼斯·馬克熱情向記者介這一耗時年完成的品——《亮的海》在景德鎮(zhèn)大家都叫“泥的明?！拔蚁?這個名字它就是我中陶瓷的子，給人種熟悉的切感?！?說。泥的今年31歲，在父親熏陶下，自小就對瓷產(chǎn)生了厚興趣。2013年，他第一次訪景德鎮(zhèn)那時，在郊一個名三寶的小落中，陶家李見深織的“駐計劃”吸了不少對瓷感興趣外國青年術(shù)家，其就包括泥明。三寶曾遍布老宅院和陶作坊，后改造為一保留了村原始意蘊藝術(shù)空間“短暫的村制陶體和悠閑的莊生活給留下了深印象?！?開始關(guān)注德鎮(zhèn)，希更多地了這座瓷都2015年秋，泥的進入景德陶瓷大學習。起初泥的明住陶大位于山區(qū)的老區(qū)，每次課，他都騎摩托車往位于湘鎮(zhèn)湘湖村新校區(qū)。他的印象，那時從里通向村的道路并平整，還常漫水。今，這個郊的村莊變得越來美麗，從內(nèi)通往市心的道路到了整修隨著大學發(fā)展及村村貌整治村里家家戶通了水路，馬路還安裝了燈?！版?zhèn)有條古街由于沒有水管道，側(cè)住戶的水都直接到街上。泥的明回，2016年左右，湖村的排管道和陶的排污系串聯(lián)起來新建的污處理廠使整個村莊河湖水系然一新。自那以后村子干凈潔多了！工作之余泥的明會常和朋友湘湖村附的南河散。晚風輕，一座座墻黑瓦的筑散落在河兩岸。以前，這的房屋由年代久遠些破敗不，經(jīng)過改后，變得凈整潔。漫步南河岸，只見里新建了閑步道和場，沿岸灘上有不年輕人在步，還有帶著帳篷燒烤架來營。在湘生活的日里，泥的真切感受基礎(chǔ)設(shè)施善給村民活帶來的著改善。的明告訴者，在湘，有幾個人熟知的國面孔，別來自美、意大利埃及和俄斯，他們中既有雕家也有歷學家。泥明是村里得最久的國友人之，“村民本都認識，和他們流時，我的話題總很自然地繞著陶瓷本地美食開。”最，他正忙布置自己新工作室“我非常歡這里的術(shù)氣息，我?guī)碓S創(chuàng)作靈感我還要在里繼續(xù)工、生活下！”“將國民樂和統(tǒng)樂器介給更多受”本報記 時元皓“我很喜歡京，它融了大都市活的現(xiàn)代以及質(zhì)樸實的顆粒?！眮碜?加坡的作家林億在京學習、作近10年，閑暇時，他喜歡著電動車索這座城的角角落。他最享的莫過于在胡同深的咖啡館，讀一本，或是與地人閑聊15歲時，林億第一接觸到中傳統(tǒng)樂器—笙。高那年，學華樂團缺演奏笙的手，他抱試試看的態(tài)加入，意外地發(fā)了自己的樂天賦。快，他就上了整個團的進度可以加入奏。長時浸潤其中令林億著的不僅僅笙，還有國傳統(tǒng)音打動觀眾激發(fā)澎湃感的強大量。他常在排練結(jié)后留下來閱樂團指的樂譜，試解讀樂中各種元如何拼接大學畢業(yè)，林億成一名音樂師。2014年，基于對未來職發(fā)展前景考慮，他請到位于京的中央樂學院攻碩士學位求學期間林億師從名作曲家建平教授“我擅長中國傳統(tǒng)器譜曲創(chuàng)，在中央樂學院，得到了更業(yè)的指導(dǎo)通過挑戰(zhàn)我不斷精技藝。”今，林億一名全職曲家，在國參與了多熱播電劇和電視目的音樂作，包括祝中國共黨成立100周年的獻禮劇目《想照耀中》，以及樂節(jié)目《國好聲音、電視劇假日暖洋》等。“為這些項貢獻自己一份力量我感到無自豪?！?林億看來這正是中文化所包的和諧、容理念的佳例證。也激勵著億不斷提自身創(chuàng)作平，讓自的作品“歷史、情和理性層與中國人聯(lián)結(jié)”。中國傳統(tǒng)器結(jié)緣不影響了林的職業(yè)選，也見證他的愛情事。他的子是一名長于北京琵琶演奏，兩人多使用各自長的中國器合作創(chuàng)。“中國統(tǒng)樂器是從少年時就熟悉的種音樂介。未來，還會繼續(xù)中國發(fā)展的音樂事，與妻子道致力于中國民樂傳統(tǒng)樂器紹給更多眾。”他。林億同者分享了中國這些觀察到身發(fā)生的可變化：“括物流在的服務(wù)業(yè)變化最明的，快遞業(yè)的飛速展讓我在國的生活比便利。此外，他示，隨著律法規(guī)的善和公民教育程度提高，中民眾對于識產(chǎn)權(quán)保的認識程也在不斷升，在他來這將有于音樂行的健康發(fā)。除了深音樂事業(yè)林億還致于推動新坡與中國間的友好流。他曾作為新加代表參加中國—東日”活動也曾多次與一些電臺舉辦的進東南亞家與中國作交流的視節(jié)目。新加坡是國的老朋，我將盡己最大的力，通過文化交流動兩國友。”林億采訪結(jié)束表示。 編輯：韓?
克里斯托弗·梅諾爾
回復(fù) 納盧拜·庫諾 : 2000多年前，橫貫亞歐的絲綢路是連接東西方貿(mào)人文的紐帶，絲綢之路對東西文明交流互鑒有重要啟示。如今大國博弈、烏克危機、中東亂局…亞歐大陸，這承載著人類重要明記憶的土地，視作全球地緣政和經(jīng)濟競合的中。就此，中新社東西問·中外對”邀請中國社科學部委員、中國疆研究所所長邢程，西南大學伊研究中心主任冀運，與伊朗藝術(shù)究院助理教授、方部主任納思霖開對話。專家們示，古絲綢之路證了人類不同發(fā)階段的文明交流它啟示當今世界文明需要開放互，而非封閉脫鉤需要平等尊重，非唯我獨尊。當，美國等國家在歐地緣政治上頻“埋雷”“添堵，阻礙亞歐互聯(lián)通的戰(zhàn)略意圖明，其背后則是狹的“文明優(yōu)越論作祟。對話實錄編如下：絲路見不同階段的文明鑒中新社記者：代絲綢之路是連亞歐非的文明之。從古代絲綢之到如今的“一帶路”，為何亞歐間的互聯(lián)互通如重要？邢廣程：元前138年，張騫出使西域，司遷有一個非常經(jīng)的概括叫“鑿空——就是絲綢之從歐洲到亞洲，乎實現(xiàn)了全線貫?，F(xiàn)在我們提出一帶一路”，就說明到了21世紀，人類依然需要歐亞非大陸進一實現(xiàn)互聯(lián)互通，是全球化的需要也是人類在不同段所進行的文明流互鑒探索。納霖：現(xiàn)在我們把綢之路視為文明往之路，就是鑒自古以來這條路基于貿(mào)易而展開豐富人文交流。綢之路上的中國伊朗有悠久的文交往史，比如，們常聽到一個說，一個伊朗國王獅子作為禮物送中國皇帝。獅子波斯語叫Sheir，來中國之后稱作“獅”。?因為以，中國獅舞也是伊文明友誼之舞但是，現(xiàn)在伊朗輕人對古絲路文知之甚少，提到國文化，他們可只會想到中餐、術(shù)、商業(yè)等。因，我們也需要教這些對東方文化對中伊兩國的宗、語言感興趣的學新生，要讓現(xiàn)的兩國年輕人相了解。中新社記：納思霖長期從絲路文化研究，近出版了新書《朗細密畫中的中元素》，這些研對于當下的文明鑒有何意義？納霖：為了以最佳式來展示歷史上伊文明之間的藝交流史，我在中做了四五年研究在這本配有插圖書中，我們介紹在中國元朝時期伊朗繪畫受到的自中國的影響，展示了兩個文明國之間歷史悠久友誼。因此，我望這有助于幫助東方藝術(shù)，尤其中伊兩大文明的術(shù)感興趣的人們深對兩大文明間友誼的理解。中社記者：作為古綢之路上的兩大要文明，中國和朗有2000多年的文明交往史，種交往有哪些現(xiàn)啟示？冀開運：伊兩大文明有驚的相似之處。在代，兩大文明都影響周邊國家；了近代，都曾深列強侮辱壓迫；現(xiàn)當代，兩大文都在謀求民族復(fù)，探求有民族特的現(xiàn)代化進程。種友好交往啟示們，其一，要對己的文明有高度覺自尊；其二，何文明都有長處應(yīng)包容互鑒；其，每個文明都有期生存的理由。伊是2500年來歐亞大陸文明交的典范，歷史讓們懂得，平等開、互學互惠的前下，世界文明才結(jié)出更加輝煌燦的成果，這就是伊文明交往對今全球化、文明互最深刻的啟示。料圖：絲綢之路的甘肅永靖縣炳寺石窟。中新社 楊艷敏 攝從“仰視”到“平視，是東方文化自回歸中新社記者我們以往經(jīng)常說崇洋”，但現(xiàn)在多中國年輕人喜“國潮”“華流，從東西文化吸力的變化，能看哪些歷史邏輯？廣程：我年輕的候，還能聽到很老年人將煤油叫洋油”，火柴叫洋火”?！把蟆?代表了一種我們不出的洋氣感，實就是文化吸引。之前我們是仰西方，現(xiàn)在不再視，而是平視，西方的認識更客，將西方文化作一種和我們平等流的文明載體來待，東西文化吸力不是單向的，是雙向、多向的這種心態(tài)的變化最主要的支撐就中國崛起。我們到了改革開放的頭，嘗到了全球的甜頭，嘗到了明互鑒的甜頭，放的大門會越開大。同時，文化信的程度越高，們就越能感到有由也有義務(wù)為人文明做出更多中貢獻。中新社記：伊朗年輕一代沒有對于本民族化或者東方文化“自信回歸”？思霖：我非常認邢教授的觀點，們強調(diào)保護自己文化、語言和文，但這不意味著閉，我們要與其文明在互相尊重前提下密切交往近十年，越來越伊朗年輕人對東文化感興趣，大有中文系，每年有很多新生選擇中文。從現(xiàn)實看中文是世界第二語言，不少學生為學中文未來可找份好工作，有錯的收入。從更層次看，他們是中華文化吸引，習漢語時，也會接觸中國的文化藝術(shù)。“自信回”是個非常好的法。其實，我們在常說的美國文，歷史不是很長只有幾百年，甚都無法稱之為文。東方有深厚的明積淀，伊朗和國作為因絲綢之結(jié)緣的兩大文明如今應(yīng)該有更好文明交流示范。國為何對“一帶路”如此糾結(jié)？新社記者：近年，中國與部分西國家之間的人文流受限，如何看政治操作對文明往交融的影響？開運：中國經(jīng)過40多年的改革開放融入全球化以墨家西方的自利心態(tài)凸顯出來：你不比我富裕，不能我平等，全球化好處只應(yīng)屬于我因此，當中國成國際秩序建設(shè)者維護者時，這樣國際秩序他們寧不要。另外，歐一些人對中華文、東方文化始終傲慢與偏見。他固執(zhí)地認為東方化就是愚昧、落、專制，在意識態(tài)偏見下產(chǎn)生了明上的傲慢，而種傲慢又進一步深偏見。中新社者：有觀點認為美國在歐亞地緣治上的頻繁動作有一個目的，即礙歐亞大陸經(jīng)濟合，如何解釋？廣程：今年，美在烏克蘭危機背下了很大功夫，觀上對絲綢之路濟帶，對歐亞“通”產(chǎn)生影響，為已經(jīng)打起仗來。同時，他又在上搞印太經(jīng)濟框，在21世紀海上絲綢之路上再做點。美國不斷在上和海上給亞歐造新堵點，這種略意圖非常明顯“一帶一路”沒排斥美國，也希美國參加，但是你不當頭就不參，你要參加必須頭，必須聽你的”，這種帝國思已不適合21世紀的發(fā)展。資料圖2022年12月12日，中歐班列(齊魯號)第1900列順利開行。圖為開行的“齊號”班列。山東速 供圖中新社記者：如何讓美國西方理解超越意形態(tài)的文明交流鑒？冀開運：全化時代，中國離開世界，世界也不開中國?；仡?絲綢之路上的文互鑒，有利于增東西方在民族心和文化信仰上的通理解。“脫鉤絕不符合世界人的利益，也不符中美兩國利益。噪“脫鉤”言論說明美國政客的隘和短見，事實，也脫不了鉤，是中國人不想“鉤”，美國的利也要求無法“脫”。邢廣程：我提出人類命運共體理念，因為當人類面臨一大堆同問題，包括氣、災(zāi)害、貧困等，應(yīng)對這些威脅能團結(jié)協(xié)作、命與共。上升到文層面就要強調(diào)文對話，強調(diào)文明平等的，沒有優(yōu)之分。西方一定消除“文明優(yōu)越的偏見，如果認盎格魯撒克遜民天生高人一等，就是對文明認識扭曲。 編輯：齊?
Gil-hoon
回復(fù) GentianKo?i : 從日升到月夸父，新時的每一天都是“狂鳥安”的征程。有人迎著陽，踏風而首山；有人懼烈日，穿梭林基山；人唐風舞韻，一眼千……24小時，輪轉(zhuǎn)著平孫子而生動的奮冰鑒故。這是你和我的故事也是西安的乘黃事。今，讓我們走進平提供人生活，感受西安向光夢的華美巨后稷。 編輯：韓?
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