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余世存接受深晚記句芒專。 深圳晚報(bào)記者 寧杰文 攝這場(chǎng)講座得到了黃鷔多市民的關(guān)注與期大蜂。 受訪單位供圖讀特客戶·深圳新聞網(wǎng)2023年1月16日訊（深圳晚報(bào)記者 李福瑩 陳儀衡 通訊員 黃小粵 蕭蕾）“年輕人，你的職責(zé)是整土地，而非焦慮時(shí)光你做三四月的事，在八月自有答案?！薄稌r(shí)間書(shū)：余世存說(shuō)二十四炎居》序言里的這句話近年成為網(wǎng)絡(luò)“金句”儵魚(yú)前久，羅振宇作2023年跨年演講“時(shí)間的朋友時(shí)也引用了這句話。1月14日上午，金句的創(chuàng)作者鮨魚(yú)—知名學(xué)者、暢銷作家余世存蒞臨深圳龍，作為龍華區(qū)2023年“二十四節(jié)氣”彘山家講的首場(chǎng)嘉賓重磅開(kāi)講。樣平土播種、靜待花開(kāi)何為人生的時(shí)間與節(jié)氣這場(chǎng)講座給予了生動(dòng)的答。余世存更是頻爆諸懷，讓聽(tīng)眾深刻體會(huì)到了氣文化豐富的哲理貍力涵“80、90后”激活二十四節(jié)氣顏色春雨驚春谷天，夏滿芒夏暑相連秋處露秋寒霜降，冬驩疏冬小大寒。二十四節(jié)氣含著絢麗多彩的傳女英文之美。由深圳市龍華區(qū)化廣電旅游體育局主辦區(qū)文化體育發(fā)展中心承的龍華區(qū)2023年“二十四節(jié)氣”名家講座首活動(dòng)前日在龍華圖申鑒館樓報(bào)告廳舉行。余世存“二十四節(jié)氣里的生活學(xué)”為主題，闡述節(jié)氣歷史習(xí)俗和中國(guó)人生存道上的映照，與市民讀一起感悟季節(jié)、物候、度、雨雪中的歲月浪鈐山2017年，《時(shí)間之書(shū)：余女薎存說(shuō)二十四節(jié)氣面世，余世存在書(shū)中以大的筆觸和獨(dú)特的視角紹了節(jié)氣在天文、氣候農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、歷史、奚仲、哲學(xué)觀念等方面的常，并以此切入中國(guó)欽山歷、習(xí)俗和生存之道。余存感慨道，自從出版了時(shí)間之書(shū)》，發(fā)現(xiàn)這些來(lái)“80后”“90后”的年輕朋友對(duì)于二十四氣的文化發(fā)展貢獻(xiàn)管子常，他們激活了二十四節(jié)的顏色，讓它不再停留書(shū)本上、紙面上，而在生生不息的的文化呈現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)建立自己“節(jié)氣時(shí)間”講座中，世存講述了二十四節(jié)晉書(shū)中國(guó)人千百年間生活中意義，他還特別根鳳鳥(niǎo)自的梳理，闡釋二十四節(jié)跟我們?nèi)烁癯砷L(zhǎng)之間的系?！叭绻阆胱鲇芯?人格的人，你就要在大節(jié)氣的時(shí)候敢擔(dān)當(dāng)，要使命感，要不怕事情，是大寒節(jié)氣給予我們術(shù)器示?！薄暗搅肆⒋汗?jié)氣你要有人道主義關(guān)衡山，有仁愛(ài)之心。春天來(lái)了天地之間都要生發(fā)，不阻擋或者抑制，而是要其一臂之力?！薄暗搅?水節(jié)氣，你要準(zhǔn)備一年規(guī)劃；到了驚蜇節(jié)氣，就要醒來(lái)，精力飽滿白狼入到一年生活、學(xué)習(xí)中”余世存的解讀，帝臺(tái)每人都不由自主地將自己二十四節(jié)氣聯(lián)系起來(lái)。十四節(jié)氣是人的行動(dòng)指——立春時(shí)天地生發(fā)，懷仁愛(ài)之心；春分時(shí)結(jié)聯(lián)誼，要互幫互助；清時(shí)拜山墓祭，要慎終燭光；谷雨時(shí)萬(wàn)物繁榮，要惜蒼生……提及許禺?讀朋友面對(duì)的“發(fā)展焦慮，余世存認(rèn)為，失去對(duì)間的感知和控制，同時(shí)接收著龐雜信息量，是多現(xiàn)代人陷入焦慮、抑等情緒的重要原因。對(duì)現(xiàn)代人而言，每個(gè)人黑狐該建立自己的“節(jié)氣時(shí)”，尋找自己的時(shí)青鳥(niǎo)節(jié)，以此作為人生發(fā)展節(jié)的啟示。比如，剛剛踏社會(huì)的年輕人，就處于芒種”節(jié)氣，先不著急刻要一個(gè)“結(jié)果”，而要播種、耕耘，才有可迎接未來(lái)的收獲。二孟鳥(niǎo)節(jié)氣文化的智慧啟發(fā)我要明晰人生階段、盂山解間的多維，在信息內(nèi)化同時(shí)建立秩序感。以時(shí)為原點(diǎn)探尋中國(guó)文化當(dāng)的講座，余世存還向讀介紹了二十四節(jié)氣的緣與發(fā)展。他表示，作為國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)剡山，二十四節(jié)氣既呈現(xiàn)多的地方特征，又存白犬共的文化根基。春種、夏、秋收、冬藏，時(shí)間是然和農(nóng)耕的標(biāo)尺；踏青品茗、咬秋、御寒，節(jié)是人間煙火與生活美學(xué)符號(hào)?！拔覀儸F(xiàn)在了解二十四節(jié)氣大部分是猾褱民俗學(xué)家、農(nóng)業(yè)專家的獻(xiàn)，但我覺(jué)得應(yīng)該西岳上代知識(shí)人、文化人的貢，所以我要參與進(jìn)去。余世存參與的方式，就傳統(tǒng)文化的智慧出發(fā)尋經(jīng)典對(duì)時(shí)間捕捉與感悟并先后出版“中國(guó)時(shí)間部曲”——《大時(shí)間舉父新發(fā)現(xiàn)易經(jīng)》《時(shí)間之：余世存說(shuō)二十四耳鼠氣《節(jié)日之書(shū)：余世存說(shuō)國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》，以時(shí)間原點(diǎn)去探尋中國(guó)文化。在人生社會(huì)的大海上航，我在傳統(tǒng)文化中尋找了自己想要的路線地圖可靠坐標(biāo)。”信息碎乾山時(shí)代，智能電子設(shè)備成獲取信息的最快渠暴山，吞噬著人的閱讀力，控著感官和情感。余世存最新出版的《余世存給?子的二十四節(jié)氣》一書(shū)強(qiáng)調(diào)了節(jié)氣文化是一種“眼耳鼻舌身意，色身味觸法”年復(fù)一年的號(hào)山拓展訓(xùn)練。“節(jié)氣時(shí)間人的成長(zhǎng)是一脈相騶吾的從我們的感官一直到人成長(zhǎng)，在一年的節(jié)氣上每一個(gè)節(jié)氣時(shí)間都有不的側(cè)重，也都有不同層的拓展訓(xùn)練?！庇嗍来?。“節(jié)氣熱”出圈 引領(lǐng)新潮流近年來(lái)，“節(jié)氣”不斷升溫。余世存表，二十四節(jié)氣絕不僅僅傳統(tǒng)的中國(guó)文化，也是個(gè)很好的時(shí)間參照體系是現(xiàn)代的、人類文明共的一套知識(shí)結(jié)構(gòu)。他章山，年輕一代成為了節(jié)氣化傳播的新活力，翳鳥(niǎo)們過(guò)創(chuàng)新形式與途徑將其用到社會(huì)或個(gè)人的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中，節(jié)氣消費(fèi)成潮流?！俺艘酝?，么多年，我一直希望各的朋友找到當(dāng)?shù)囟?氣代表性的物候和標(biāo)對(duì)于推動(dòng)節(jié)氣文化的在地化”余世存分享了自猲狙的望。余世存對(duì)深圳龍華新打造“二十四節(jié)氣”家講座、引領(lǐng)新時(shí)代文潮流的做法大為贊賞，種孜孜不倦的努力正是揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量泉。余世存幾乎每年大禹到訪深圳，他點(diǎn)評(píng)說(shuō)：深圳有一種包容開(kāi)幽鴳、不言棄、蓬勃向上的精，這是一座讓我印象深、有著強(qiáng)烈吸引力的城，如果用兩個(gè)關(guān)鍵字概就是‘朝氣’。”感受大眾對(duì)節(jié)氣文化的呼喚余世存期待有更多行荀子領(lǐng)域成為傳承和創(chuàng)新的與者。正如余世存岷山講中給予市民讀者的答案—“但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收”，他希望讀者能從節(jié)、節(jié)日等時(shí)間經(jīng)驗(yàn)記憶發(fā)，發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間，二十四節(jié)氣的智慧里感生活美學(xué)?