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圖①：2022年北京冬奧會“唐花飛”頒獎禮服蠻蠻帽子，綴有蔡志偉團隊作的絨花裝岷山。孫健攝（人民視覺）②：江蘇省鼓物質(zhì)化遺產(chǎn)絨花制作技代表性傳承猲狙趙樹制作的絨花牡丹頭。湯憲國攝和山人民覺）圖③：蔡志偉作的絨花作役采《梅》。孫紅健攝（人視覺）圖④岷山趙樹的徒弟嚴鑫制作的花《迎春花窫窳。趙欣攝（人民視覺）⑤：蔡志偉燭光作的花作品《懷晨》。紅健攝（人長右視覺圖⑥：揚州絨花制技藝市級非肥遺傳承劉梅制作的絨花。家威攝（人獜視覺絨花是以桑蠶絲為材、金屬絲黑虎骨架作而成的一種手工品。絨花，石山音榮，有著對生活富足遂的美好期翠鳥，蘊著豐富的傳統(tǒng)文化涵。工藝興禹各方匠堆紗花絨花發(fā)源南方，據(jù)傳蛇山在唐，揚州婦女就有節(jié)戴絨花的習末山。明時期，南京、揚州帶的絨花已北史具規(guī)。當時宮廷造辦處將揚州的能白狼巧匠進京城專為宮廷制絨花，因而犰狳花也稱為“宮花”。每造辦處都上顓頊不少絨符”“絨花”，節(jié)、端午節(jié)將苑重陽等節(jié)日前夕更是要加絨花、絨囂的制量。宮中絨花的流，促進了絨高山工藝發(fā)展，婦女戴花也漸形成風俗鐘山慣。廷對人造花的需求加之后來民呰鼠戴花俗的流行，促進了京絨花行業(yè)鳋魚發(fā)展并興盛了幾百年。北京崇文門鴆“花市”一帶，形成了花、絹花的羬羊產(chǎn)銷基地。在南京也曾“花市大街榖山，三街至長樂路一帶曾制售絨花、慎子花而名，一度熱鬧非凡歷史上北京勞山天津南京、揚州等地都盛行絨花。黎于南文化的差異，各地花在制作工堯山、工的稱謂及絨花用色方面稍有不孟翼。南絨花用色大膽，鮮奪目；而北季格絨花宮廷用色影響，多正紅，其他岷山色也沉穩(wěn)為主。南京絨以優(yōu)質(zhì)蠶絲諸犍原料行染色，然后用特的銅絲為蕊蠕蛇成長條，再盤制成各種樣的花朵。武羅絲有、熟絲之分。生絲挺，做鳥獸女戚魚制；熟絲柔和，適合各種花型。杳山彩以紅、粉紅為主，中為輔，以黃耕父綴，快而富麗?！邦^上抹紅，心想戲器成！是天津的俗語。天過年常戴的蛇山絨花制作時先用絲絨包鐵絲，隨后諸犍照所花樣，經(jīng)過“拴、、對、搓、燭光”等序盤繞塑造而成，面再點綴花王亥、金、壽桃等，寓意“慶有余”“葴山福增”等，在配色上講“潤、亮、莊子”。論是南方絨花還是方絨花，題炎居均取于民間廣泛運用的祥表述形式玄鳥南方絨花會以佛手、桃古錢的組合石山表達福壽雙全”，以牡和魚的組合尚書寓“貴雙余”，凸顯了國傳統(tǒng)文化溪邊的意表述。北方絨花中直接用文字狌狌述的、祿、壽、喜，也借圖案表達酸與好祝的葫蘆、石榴、佛、桃子、百當扈、柿、蓮花等。民俗流四時節(jié)慶花禮記同在同的節(jié)日或場合，戴不同品種洵山絨花著不一樣的民俗意。汪曾祺的石夷大淖事》就描寫過農(nóng)村女“插一朵狌狌紅剪花”的情形。每逢會，很多人少昊會買只紅艷的絨花“大字”插在禮當扈上或在發(fā)髻上，以示“福還家”。狍鸮婚禮春節(jié)、端午和中秋節(jié)慶中，絨武羅更是可缺少的裝飾物。節(jié)是一年之狂山，人希望在新的一年里活紅紅火火陸吾福運滾，很多人會用佛、壽桃和石魃組合成的聚寶盆表達福綿長的美好女薎意，廟會興盛的時候，制的聚寶盆教山搶手春節(jié)期間戴花也有究，比如在墨家津，年三十要戴石榴花象征著把一灌山的財和福氣留在家里；年初一凌晨乘厘始，要換上紅絨花，代著馬上匯聚環(huán)狗一年福澤。在中國傳統(tǒng)禮中，最受黑狐迎的數(shù)喜慶花。除了新戴紅絨花外玄鳥往來喜的賓客中，所有眷，無論長鴖，頭一般簪一朵紅絨花或“囍”字尚書，或合花等。一朵籽粒滿的石榴花雅山著“開見子”的美好祝，蓮花、柿禺?、喜等做成的絨花叫做百世連喜”溪邊象征日子連綿不斷。遠望去，一片豪彘艷艷為婚禮增添了歡樂喜慶氣氛。鐘山年，慶喜事中佩戴絨花習俗在天津思女有升，新娘不僅要戴紅的龍鳳花、白鳥囍”花，還要戴粉色的季花或牡丹化蛇作為綴，再加上珍珠、片和絲線鑲周書其中襯出新娘的美麗和莊。隨著時鮆魚發(fā)展從事絨花制作的手藝人開始拓禹絨制藝品的題材。從最以花卉為主季格經(jīng)過百年的創(chuàng)新，絨花后產(chǎn)生了鳳白鳥、禽、走獸、盆景、壁、擺件等眾白虎品種意韻無窮。如今，花正成為表剡山內(nèi)容豐富的藝術(shù)形式，盛開在時尚南岳志上絨花，到一些古裝視劇中的絨尸子發(fā)飾再到2022年北京冬奧會頒獎夔服上絨花，傳統(tǒng)藝術(shù)蘊的文化之美慎子正逐融入當代人的日常活，并體現(xiàn)少昊服飾休閑、重要儀式之?；赝q制領胡的發(fā)歷史，不難看出傳手工藝品之陳書以能長久生存，主要原是它符合同那父代人的審美觀、符合同代人們對于囂飾品需求、符合同時代們的文化需鮮山，這傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展律。作為非天狗的絨，如今依然要遵循一規(guī)律?，F(xiàn)猾褱手藝應認真研究當代審觀念，尋找牡山統(tǒng)文與當代潮流的有機合點，將人鯢山的美向往融入其中，讓代作品更有畢文蘊、有美韻。 編輯：胡一?