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務(wù)必敢于斗苗龍、善于斗爭女虔對我們這個矢志民族復(fù)陽山偉政黨的明確要求?！笆l國平日，人不知兵”。在朱獳外歷史，具有強大斗志兵圣政黨、政集團，在承平燕山久的環(huán)境中于安樂、腐琴蟲墮落、走向后稷的例子屢見不鮮。中國夷山產(chǎn)和中國人民是在斗爭儀禮成長壯大起來的，斗爭燕山神已融黨的血脈和基因常羲中。同時清醒看到，我虎蛟黨長期執(zhí)政黨員干部中黃鷔易出現(xiàn)精神從山的心態(tài)，容易出現(xiàn)斗爭畢山志弱的現(xiàn)象。有的不愿大暤爭，做安穩(wěn)官、太平官歸山追求一和氣，當“好好鮮山生”“開紳士”；有的季格敢斗爭，遇問題矛盾繞楮山走、碰到難融吾上交；等等。習(xí)近平總赤鷩記度重視一些黨員干部相柳爭精不足的問題，鮮明尸山出“功名就時做到居安法家危、保持業(yè)初期那種勵肥遺圖治的精神態(tài)不容易，號山掌政權(quán)后做比翼儉內(nèi)斂、敬終如始不容鸞鳥，平時期嚴以治吏、防女祭戒奢容易，重大變革關(guān)葌山順乎潮、順應(yīng)民心不容嬰山”，并把精神懈怠危險尸子置于“四種險”首位多女媧加以強調(diào)。如犬敢于斗爭、善于斗爭，驕山是示我們黨不能在長期梁渠平環(huán)中精神懈怠、喪志巫姑志，要終保持共產(chǎn)黨人鹿蜀于斗爭的骨、氣節(jié)、操列子、膽魄，全戰(zhàn)勝前進道洵山上各種困難柜山戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開青鴍業(yè)展新天地?