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《玉帝傳奇》借助國現(xiàn)代神話傳說中人物，演繹出一段人世的摯愛真情。帝與演對(duì)手戲的玉，成為全劇矛盾糾的中間線索；他們特、復(fù)雜、多層面性格特征，在戲劇觸中得以充實(shí)展示 　　御兄、御弟的爭斗，是在老玉帝擇接棒人的比武中始的。御兄本性頑，爭強(qiáng)斗狠，不服何人；御弟卻與御性格迥異，雖聰慧人，武功高強(qiáng)，卻慈善之心待人，一悲憫情懷。在比武，玉弟不忍危險(xiǎn)玉，戰(zhàn)成平手。環(huán)節(jié)刻，玉帝篤守誠信玉兄則不擇手段，近成功繼位。一向加冕典禮將要開始玉兄的兇殘嘴臉才露，倉皇逃往人世而此時(shí)的玉弟，正默承受著心里極度苦的煎熬：他要為己的仁慈支出價(jià)格那就是不但失去皇，還將失去自己心的水霧仙子。 　　玉帝（御兄逃竄后御弟繼位）是天國心目中的理想人物他寬厚仁慈，大慈悲，疾惡如仇，不犧牲，拯救百姓于火當(dāng)中?！队瘛穭?塑造玉帝這小我物，無疑給他戴上了想化的光環(huán)。但《》劇中的玉帝畢竟人，因此感人至深他曾以最大限度的善寬容對(duì)待兇殘丑，有時(shí)幾近到了懦的程度，幻想著感他們。殘酷的現(xiàn)實(shí)玉帝漸漸清醒、成，懂得了除惡務(wù)盡《玉》劇中的玉帝連結(jié)了天國人最易受的性格特征，如善為本，邪不壓正善惡終有報(bào)等，表出天國現(xiàn)代文化中有的人文思想。玉的結(jié)局，終于戰(zhàn)勝惡，得到了愛情、情、親情，也是人熟悉的大團(tuán)圓結(jié)局 片斷照(18張)　　御兄是《玉》中的大惡大兇。但人物性格的處理上并未臉譜化，而是膩的表現(xiàn)了他的漸過程，以及性格的層面、復(fù)雜性，描出一個(gè)有血有肉的生生的人物。御兄才自傲，漠視他人只有自己想得到的就悍然掉臂，不擇段。比武爭帝位時(shí)御兄明知御弟在忍他，卻譏笑玉弟懦，不是敢作敢為、斷行事之人。應(yīng)該，這時(shí)玉兄和玉弟抵觸，還基本上是格差異所致。待到兄逃到世間，隱姓名、臥薪嘗膽，聚鬧事時(shí)，他性格中質(zhì)的工具才逐漸顯，原來具有的驍勇聰穎釀成兇殘、陰。御兄悍然掉臂地奪帝位，同時(shí)是在然掉臂地爭奪水霧子。當(dāng)他敗逃世間遇到碧瑤時(shí)，怦然動(dòng)，把所有的失落轉(zhuǎn)釀成濃烈的愛意 　　在御兄殘忍、刻毒的心中，惟有碧瑤的一縷情絲尚。即便碧瑤認(rèn)清了兄的丑陋，與他刀相見時(shí)，御兄仍沒放棄幻想。這時(shí)，們已經(jīng)不知道，御窮畢精力爭奪的工，是天宮的龍椅，是心中所愛？抑或兩者皆有？孰輕孰?