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【導(dǎo)讀】馬凱碩新加坡的前外交，也是一個(gè)國際名的學(xué)者，他不華裔，而是印度。他的這篇文章感覺很值得一讀可以說，以他睿的第三人的眼光戳穿了美國各種言和謬論，當(dāng)然也點(diǎn)出了中國的少短板。一些問，值得我們深思本文節(jié)選自馬凱著作《中國的選：中美博弈與戰(zhàn)抉擇》?！疚?馬凱碩】“當(dāng)中國聲稱中國將會和崛起時(shí)，他們其是在背信棄義和人?！边@是真的？國際社會鮮有芮效儉大使那般“中國通”。芮使出生在中國，講一口流利的普話，在1991—1995年擔(dān)任美國駐華大使，所他對中美關(guān)系了指掌。他分析道2015年9月25日，在與奧巴馬總統(tǒng)一起召開的合記者招待會上中國領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)南海問題提出了個(gè)更加合理的方，表示會支持全、有效地落實(shí)中在2002年同東盟國家簽署的《海各方行為宣言，并呼吁盡早完關(guān)于“南海行為則”的磋商，還示，盡管中國在沙群島的部分礁和淺灘上進(jìn)行了規(guī)模的填海作業(yè)但并不打算在有議的南沙群島“軍事化”。芮大說，奧巴馬錯(cuò)失利用這個(gè)合理提的機(jī)會。相反，國海軍加強(qiáng)了巡力度。簡言之，國領(lǐng)導(dǎo)人沒有食。實(shí)際上中方的議是被美國海軍絕了。美國前駐大使芮效儉（資圖）一個(gè)重要的題是，一種不真的情況是如何被息靈通、深思熟的西方精英接受事實(shí)的？這并不易回答。有關(guān)“國的謊言”是如產(chǎn)生并被廣泛接的，在經(jīng)過數(shù)十的仔細(xì)觀察后，得出結(jié)論，這是一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)統(tǒng)制造出來的，界上頂級的情報(bào)構(gòu)和主要媒體都這個(gè)系統(tǒng)中。這一個(gè)盎格魯-撒克遜生態(tài)系統(tǒng)，涉“五眼聯(lián)盟”，聯(lián)盟匯集了美國澳大利亞、加拿、新西蘭和英國情報(bào)機(jī)構(gòu)。這五盎格魯-撒克遜國家彼此之間不僅著高度的信任，高度地共享情報(bào)還時(shí)不時(shí)地與西主要媒體分享信。西方主要媒體很大膽，而且基上獨(dú)立。政府無干預(yù)它們的報(bào)道事實(shí)上，這些媒經(jīng)常揭露不愉快事實(shí)并與政府對。然而，這些媒的一些報(bào)道必須賴政府的消息源包括“五眼聯(lián)盟這類情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，為事實(shí)。報(bào)道中許多內(nèi)容都是可的。例如，中國導(dǎo)人的確承諾不把中國南海的南群島軍事化。中軍隊(duì)隨后加強(qiáng)了南沙群島的防御活動(dòng)，這也是一事實(shí)。未被報(bào)道一個(gè)“事實(shí)”是美國海軍挑起了國的這種反應(yīng)。五眼聯(lián)盟”情報(bào)構(gòu)并沒有同大眾享這個(gè)事實(shí)，原顯而易見。一回歷史，一直以來國都不善于解釋捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)中國很難找到一好的發(fā)言人，能以幽默的方式和銳的洞察力去有地解釋中國人的點(diǎn)。然而，如果國想說清自己本上并非一個(gè)軍國義大國，是有許強(qiáng)有力的理由作支撐的。比如，以談?wù)剼v史事實(shí)如果中華文明天就是黷武的，那這種軍國主義傾，尤其是想征服國領(lǐng)土的傾向，就暴露了。自秦統(tǒng)一以來的兩千年，中國大部分期是亞歐大陸上強(qiáng)大的文明。如這個(gè)國家天生黷，它就會像西方強(qiáng)那樣去征服海的領(lǐng)土。舉例來，未來的歷史學(xué)可能會驚訝于一事實(shí)：澳大利亞地理上離中國較，實(shí)際上卻被遙得多的英國軍隊(duì)占領(lǐng)和征服。的，1768年8月，詹姆斯·庫克普利茅斯的船塢發(fā)，航行直達(dá)澳利亞的植物學(xué)灣少需要90天；相反，如果他從中出發(fā)，不到30天就能抵達(dá)。中國不愿征服澳大利及其他海外領(lǐng)土并非因?yàn)橹袊?海軍。早在葡萄和西班牙于16世紀(jì)開啟歐洲的殘殖民統(tǒng)治之前，國人就擁有了世上最強(qiáng)大的海軍新加坡國立大學(xué)王賡武教授認(rèn)為漢族本質(zhì)上是農(nóng)民族。漢族人遍中華大地上能找優(yōu)良農(nóng)耕土壤的有地區(qū)，一旦遇貧瘠的草原或山，他們就會折返同樣，他們也不張去海外。一個(gè)要的事實(shí)是：自朝統(tǒng)一以來的兩多年，中國人并軍國主義者或擴(kuò)主義者，哪怕他打過許多仗——中大多數(shù)發(fā)生在土。當(dāng)把中國人行為與他們的一鄰居進(jìn)行對比時(shí)他們相對平和的格就顯現(xiàn)出來了在人類歷史上，次強(qiáng)大而可怕的張是由北方的蒙人進(jìn)行的。在野勃勃的成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下，這些規(guī)相對較小的蒙古落，吞下了幾乎個(gè)亞洲，成為東地區(qū)唯一一支威、入侵歐洲的力。然而，更強(qiáng)大漢族政權(quán)卻從未仿它去征服他國在中國傳統(tǒng)文化，人們更尊敬學(xué)而不是士兵，哪在民間傳說和文作品中也會贊揚(yáng)些軍人的愛國主和忠誠?？傮w上中國人對同時(shí)具這兩種技能的人—文武雙全的人—更加尊敬，他既是優(yōu)秀的學(xué)者也是優(yōu)秀的軍人相形之下，在美文化中，人們對軍服的人懷著根蒂固的尊敬。這需要說清楚一個(gè)酷的事實(shí)：近幾年來，美國在面戰(zhàn)略挑戰(zhàn)時(shí)，第選擇總是使用軍手段。亨利·基格闡述道，中國總是避免采用軍手段：中國在動(dòng)時(shí)期奠定了（獨(dú)的軍事理論的）礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)，與敵間的殘酷戰(zhàn)爭使國人口大量減少面對這種屠殺（想從中獲勝），國的思想家發(fā)展一種戰(zhàn)略思想，宣揚(yáng)避免與敵軍接發(fā)生沖突，而通過心理優(yōu)勢來勝。中國春秋時(shí)著名的軍事家、治家孫武說過：兵者，詭道也…卑而驕之……”“百戰(zhàn)百勝，非之善者也；不戰(zhàn)屈人之兵，善之者也”?；粮?確地提煉出孫武點(diǎn)中的精髓。1975年10月20日，亨利·基辛等美國客人在北參觀故宮博物院（資料圖/新華社） 上一頁1/3下一?