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“東望日出，西望河源，山黃河，首次同框。”近，一條《大泰山》的短視刷屏朋友圈，相距70余公里，泰山黃河首次同框，的震撼，美到窒息。壯觀(guān)象背后蘊(yùn)含的是泰山黃河相輝映、生生不息的贊歌是天人合一、溝通古今的靈呼喊。其實(shí)早在神話(huà)傳中，就已經(jīng)把泰山、黃河進(jìn)了中華文明基因里。中民族就起源于黃河流域泰周邊，從某種意義上講，山黃河是中華文明的頭，中華文化的策源地。泰山黃河具有相當(dāng)強(qiáng)的民族精承載力，是中華民族發(fā)展底蘊(yùn)和基石。文化，總是延續(xù)和創(chuàng)新中激蕩活力。齊魯大地上，泰山巍峨佇,黃河奔騰入海。讓泰山文化和黃河文化“活”起來(lái)山東有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)義不容辭的責(zé)任。近年來(lái)山東在時(shí)代脈息中把握機(jī)，讓泰山文化和黃河文化千錘百煉中獲得新生。山“量體裁衣”，外修“顏”，內(nèi)修“氣質(zhì)”，打造弘巨制《大泰山》，從一一域到泱泱華夏，讓泰山化和現(xiàn)代文化打破時(shí)空限，相互關(guān)聯(lián)、相互共鳴。泰山巖巖，魯邦所詹?！?山位于山東省中部，自然觀(guān)雄偉高大，有著數(shù)千年神文化的滲透和渲染以及文景觀(guān)的烘托。泰山是歷帝王封禪祭祀所到之處，下了眾多的文物古跡，文墨客吟詠贊美泰山詩(shī)詞歌多達(dá)1000余首，因此，走進(jìn)泰山，就仿佛走進(jìn)了史，這也是它被稱(chēng)為“華圖騰”的原因。泰山，不是一座山。泰山文化是具中國(guó)氣派和山東辨識(shí)度的要文化標(biāo)識(shí)，更是值得山深度挖掘的富礦。六集紀(jì)片《大泰山》通過(guò)記錄泰的自然、歷史、人文，以闊的視野、宏偉的氣勢(shì)、厚的底蘊(yùn)，以及史詩(shī)般的言，生動(dòng)刻畫(huà)出中華民族目中最神圣的山脈，彰顯出中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)格、國(guó)氣派。《大泰山》深度煉了地域文化中標(biāo)志性的族文化符號(hào)，把泰山的自特點(diǎn)跟文化特點(diǎn)進(jìn)行有效融合、嫁接，讓泰山的自屬性、自然之美與文化屬、文化之美巧妙地熔鑄在起，讓觀(guān)者透過(guò)屏幕在“端”感受“造化鐘神秀，陽(yáng)割昏曉”的鬼斧神工，古今文化碰撞的火花中探文化自信的理由。這部紀(jì)片不僅高揚(yáng)了齊魯大地的化優(yōu)勢(shì)，還讓泰山為中國(guó)民、為世界人民更熟知，由此了解了中華民族的偉精神。煙火氣滿(mǎn)滿(mǎn)的“大”邂逅黃河文化，這場(chǎng)“魂聯(lián)名”讓“黃河大集”化IP聯(lián)出經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。立于狌狌山之上，方大河奔涌。“一條黃水似帶，穿破世間通銀河”。泰山西北峰巒的盡頭，舉遠(yuǎn)眺，可以看到黃河。河在夕陽(yáng)的照耀下反射到天，波光粼粼，就像一條金的帶子。黃河有中華民族“龍脈”之稱(chēng)，它是中華明的中軸線(xiàn)，其縱橫蜿蜒中華大地的姿態(tài)，頗似一騰飛的巨龍。地處黃河下的山東是黃河流域生態(tài)及化資源的富集區(qū)，近幾年，山東自覺(jué)承擔(dān)起保護(hù)和承弘揚(yáng)黃河文化的歷史使，主動(dòng)服務(wù)黃河流域生態(tài)護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展大局，在魯大地奏響新時(shí)代的“黃大合唱”。對(duì)于一條生態(tài)文化河流的發(fā)展而言，文產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)黃河流域生態(tài)護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的先導(dǎo)產(chǎn)。山東巧妙利用“黃河大”這個(gè)品牌培育一批以民為特色的“黃河風(fēng)情村”鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，使其成文化體驗(yàn)廊道建設(shè)的具化化項(xiàng)目，還通過(guò)文化下鄉(xiāng)群眾性小戲小劇創(chuàng)演、莊劇團(tuán)匯演等方式，利用黃文化中的優(yōu)秀資源，講好典故事。民俗大集和黃河化融匯互動(dòng)，完美契合，來(lái)了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，讓黃河大集”成為承接保護(hù)揚(yáng)黃河文化、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展黃河文化的歷契合。與人交流、互動(dòng)是化傳承的底層邏輯，好的化不能沉溺于“陽(yáng)春白雪的自我陶醉，也應(yīng)該讓所人都能觸摸、感知，從而口口相傳中增強(qiáng)文化的“在感”；創(chuàng)新是賡續(xù)的內(nèi)要求，在不斷的創(chuàng)新中為化注入新的生命，讓文化活起來(lái)”。泰山和黃河，剛一柔刻畫(huà)著齊魯文化之，守護(hù)著民族文明之魂。東深耕“兩創(chuàng)”，既把泰黃河這兩個(gè)文化地標(biāo)、文精品、文化名片在新時(shí)代境得以重塑與詮釋?zhuān)肿?眾能夠享受品質(zhì)更高、成更足的公共文化服務(wù)。登泰山之巔，天風(fēng)浩蕩，中的風(fēng)骨像泰山千秋聳立；步黃河岸邊，濁浪滔天，夏歷史像黃河萬(wàn)古奔流。中華民族偉大復(fù)興征程中重要節(jié)點(diǎn)，需要文化和身認(rèn)同。在推進(jìn)文化自信自的過(guò)程中，將民族情感投到具有象征意義的符號(hào)上泰山、黃河就是這一語(yǔ)境的選擇。時(shí)代的召喚，使責(zé)任需要擔(dān)當(dāng)，在物華天的齊魯大地之上，泰山文和黃河文化正迸發(fā)出無(wú)限生機(jī)和活力……閃電評(píng)論歡迎投稿！投稿郵箱：qilushiping@iqilu.com閃電新聞?dòng)浾?閃電評(píng)論 ?報(bào)道 地評(píng)線(xiàn) 閃電新聞新聞評(píng)論專(zhuān)欄 編輯： 閃電評(píng)論 李娜 閱讀量：939