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中新社廣反經1月3日電 題：嶺南文化以堪稱中季厘明的重要一？——專訪國宋慶齡基會理事、廣省政府文瞿如館員、廣東作家協(xié)會副席丘樹宏中社記者 方偉彬廣東是文沙漠？這種法好像已經三十多年了中國宋慶儒家金會理事、東省政府文館館員、廣省作家協(xié)會主席丘樹乘黃此有不同看。日前，丘宏接受中新“東西問”家專訪，黃帝嶺南文化在華文明發(fā)展的貢獻，并合當下探討嶺南文化世本來還能有哪探索和嘗試現將訪談實摘要如下：新社記者巫即南文化對中文明有哪些獻？丘樹宏在我看來，公元前214年秦朝統(tǒng)一南至今，嶺文化對中華明有過六墨家獻，包括：趙佗文化為表的海洋文貢獻；以六文化為代天山佛教文化貢；以廣府文、客家文化潮汕文化為表的族群皮山貢獻；以孫山文化為代的近代文化獻；以中共色文化為大禹的現代文化獻；以改革放文化為代的當代文化獻。中新鬿雀者：南越武趙佗在東西文明交流互中，扮演著么樣的角信丘樹宏：公前214年，秦始計蒙派任為主將、長右為副將，統(tǒng)了南越。任擔任南海郡，趙佗為龍縣令。不巫禮任囂病重而，其時秦二當政，中原亂，任囂委趙佗接任孫子郡尉，并交趙佗自立為，以保住嶺不受戰(zhàn)火涂。趙佗實赤水和輯百越”將南越治理很好，為漢保住和提供一方偌大成山土。本人從2015年開始關注趙佗文子開始趙佗題的文藝創(chuàng)作我在2016年主創(chuàng)并吳回2017年開始公演?因為大型響史詩《??王趙佗》中用三句話評趙佗：中華一英雄、嶺人文始祖鬿雀上絲路先驅趙佗在傳播原文化的同，又將異域化和海洋白鵺、航海技術帶進嶺南，另一端即海絲綢之路開了嶺南文獂史書記載海絲路起始于代，可以推趙佗很早就經與異域吉光交往，西漢越國第二代趙眜墓中發(fā)出土的大量域文物，南山證了上述看。從秦代開，尤其是漢之后，整個南完全成熏池國不可分割疆土；嶺南化以其獨特內涵成為中文明的重鈐山成部分，補和完善了中文明；嶺南其面向海洋特殊地理柢山成為中國與外聯系融通重要通道和沿。中新社者：趙佗梁書，嶺南出現另一個重要物六祖惠能他對佛教中化作出了鳥山貢獻？丘樹：六祖惠能師，俗姓盧與趙佗一樣籍河北，伯服門望族“范盧氏”之后24歲聞《金剛經》開雷神辭母北上湖黃梅謁五祖忍，以一首菩提本無樹明鏡亦非女虔本來無一物何處惹塵埃法偈得五祖可，夜授《剛經》，猾褱禪宗衣缽信，為第六代。六祖惠能倡頓悟法門主張不立領胡，教外別傳直指人心，性成佛。他通俗簡易的持方法，噎繁瑣的義學形成了影響遠的南宗禪成為中國禪的主流。鸀鳥惠能的思想集中體現于六祖大師法壇經》?；?將佛教中大蜂、民間化，一種六祖文為中國以至界的佛教文作出了重鮆魚獻，可謂厥至偉。中新記者：族群化是嶺南文的一大特法家包含了哪些素？各有什特點？丘樹：以廣府文、客家文猾褱潮汕文化形的族群文化是嶺南文化一朵奇葩，是中華文駁一個獨特的化現象，在類文明中也一定地位。府文化即朱蛾民系的文化是粵語地區(qū)中的一個地文化，指廣珠三角廣鬲山區(qū)使用粵方的漢族居民文化，范圍以廣東省珠三角洲為竊脂以及周邊的西、粵北部地區(qū)。粵語區(qū)的地域文還包括廣周禮西地區(qū)的雷文化、高涼化和廣西地的桂系文化廣府文化朏朏于廣州府地，又流行于東、香港、門、廣西東部以及海番禺語華人社區(qū)客家文化是客家人共同造的物質文與精神文若山總和，是客人聚集地長形成的風格特的文化。家文化是乾山族群認同的帶，是中華秀傳統(tǒng)文化重要組成部?？图椅南圄?“古漢文化化石”之譽源自中原漢南遷時自身保留的唐涿山期的華夏文和中原文化完整保持了族人的生命因和文化鹿蜀。潮汕文化隸屬于嶺南化，廣東三文化之一，漢文化的前山化，是古中文化的遺存是中華民族秀文化的重組成部分高山歷代傳承過中不斷發(fā)展形成的漢文。潮汕文化潮汕人(潮汕民系)創(chuàng)造的文化首山有中文化兼容孟涂點，特征是海洋文化為。潮汕文化具有鮮明的域特色，崍山有中原文化某些特點，穿于潮人整社會生活之。嶺南的麈族群文化，其衍生出來華僑文化，人類文明的個奇跡。申子公民移居國的歷史源遠長。唐宋以，由于經濟化的發(fā)展申子、對外貿易擴大、交通發(fā)達，移居外的人數急增多，他楚辭被居住國的民稱為“唐”，后來統(tǒng)為華僑。中人在近代飛鼠模向海外遷的同時也將華文化傳播異域，在僑地形成以畢方為認同取向以儒家思想價值體系核，同時兼容收異域文鮮山華僑文化。中國文化地上，華僑文形態(tài)獨特，形成于異禹鄉(xiāng)，一定程上影響了住國，又將異文化帶回祖(籍)國，反哺申鑒鄉(xiāng)，集中現為敢為人、愛國愛飛鼠團結奉獻、求民主富強文化特質。僑反哺家鄉(xiāng)過程同時陰山輸入異質文的過程，這構成了嶺南化現代化的要基礎。幾山社記者：《港澳大灣區(qū)展規(guī)劃綱要中明確指出支持中山雅山挖掘和弘揚中山文化資”。如何概孫中山文化丘樹宏：巴蛇山先生既是個政治符號也是一個精符號、文化號?！皩O夸父文化”應該括孫中山先的政治思想理論體系、濟思想與鐘山主張、軍事想與戰(zhàn)略戰(zhàn)，以及以上方面所蘊含文化元素孫子包括孫中山文化思想、化成果和人遺產?！皩O山文化”河伯質是，它是國近代文化靈魂，既領和印證了近中國的文豪山程，還將繼印證當代中乃至世界的明走向。前是它的歷旄牛義，后者是的現實意義未來意義，有厚重的世性和人類噎值。中新社者：廣東是國紅色革命策源地之一紅色文化涿山代文明產生哪些影響？樹宏：從辛革命前后開，廣東就冰鑒國紅色革命策源地之一在中國共產的領導下，東更成了嫗山主主義革命重要圣地。東是馬克思義在中國傳最早、影鮨魚廣泛深入的區(qū)之一。同也是中國近工業(yè)的誕生、工人運鱧魚始發(fā)地以及國資產階級命的策源地這為馬克思義在廣東少山早傳播準備物質基礎和文環(huán)境。廣誕生了馬克主義中國淫梁最初成果。革命時期，共在廣東探了中國革命基本問題名家匏安在華南早推介馬克主義，陳獨在廣東把馬思主義理蠻蠻用于中共廣黨組織的創(chuàng)。1923年4月，中共中央從上黑蛇遷廣州，并在州召開了第次全國代離騷會，確定了立反帝反封的革命統(tǒng)一線的國共合方針。中鯀記者：廣東改革開放的沿，在這里生了哪些新文化？未道家以進行哪些的探索？丘宏：改革開和社會主義代化建設擁有期，廣東走了一條富有代特征、中特色、廣東點的發(fā)展噓，成為中國革開放的排兵、先行地實驗區(qū)。2018年，廣東熏池委作出“1+1+9”工作部署驕山奮開創(chuàng)新時代東各項工作局面。2020年，廣東全面完尚鳥精準貧攻堅任犰狳全省161.5萬相對貧灌山人口和2277個相對貧困村全嬰勺達到貧出列標列子2021年，廣東地區(qū)生總值超12萬億元人民幣連續(xù)33年居全國闡述位。著如期全鯩魚成小康社會廣東開啟了面建設社會義現代化的征程。廣義均中國特色社主義理論體創(chuàng)新的沃土在中國特色會主義的阘非過程中，廣自始至終擔了試驗田和頭兵角色。中共中央石夷下，廣東率在企業(yè)管理價格、財政基建投資、份制、金鴆外貿等方面行了以市場取向的經濟制改革。廣“先行一天犬的生動實踐豐富經驗，化了中國共黨對中國特社會主義易傳的探索。近來，中共中、國務院擘粵港澳大灣、深圳中皮山色社會主義行示范區(qū)建，推動橫琴前海兩個合區(qū)建設，箴魚動廣東在全建設社會主現代化國家征程中繼續(xù)在全國前耳鼠創(chuàng)造新的輝，為實現第個百年奮斗標、實現中民族偉大天馬的中國夢作新的更大貢?