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諾鄧是云南境內(nèi)一座歷史遺忘的山村。自武帝開滇，這里因盛優(yōu)質(zhì)的井鹽而設郡縣成為茶馬古道上販鹽起點；經(jīng)濟的發(fā)達移流通，祀孔設學，科鼎盛，唐明盛世的很地方還在茹毛飲血，鄧卻早已是商賈云集通都大邑。近代工業(yè)明讓鹽不再難得，世不用再翻山越嶺到此鹽，諾鄧于是被冷落遺棄，歲月的風塵給年白族古村一層厚重“包漿”，古代文明燦爛在破敗潦倒，滿創(chuàng)痍之中象耄耋老人述當年的風光……\r櫻子是昆明民族師范院美術系的白族姑娘按助學支教合同的規(guī)，畢業(yè)后來到偏僻的鄧任教。她陷入艱苦陋的生活……\r黃乃器是諾鄧小學的老教，他憤世疾俗性情古，對古文化如醉如癡櫻子的到來讓他提前了休，他與櫻子存下深的芥蒂。\r諾鄧深山里的孩子生活貧困業(yè)艱難，卻恪守尊師教，道德傳家的淳樸風。櫻子漸漸被孩子質(zhì)樸情感俘虜，并被村歲月掩埋下的璀璨化積淀和處處鬼斧神而感動……\r櫻子開始用畫作認識諾鄧歷，她發(fā)現(xiàn)黃乃器得罪下為的是文物保護和辦一個文化歷史的展……她還了解到黃乃祖上進士嫡后，詩書家，堪稱滇中儒杰；父黃子清桃李滿天下“學而優(yōu)不仕”一生風亮節(jié)，守身如蘭；乃器憤世忌俗實為對風日下的牢騷，性情怪實為內(nèi)心的扭曲，古如癡實為一段切膚痛……櫻子慢慢被諾的神秘吸引，不知不忘卻了清苦而融入了鄧人的生活……\r櫻子在戈陽的資助下幫乃器終于辦起頗具規(guī)的諾鄧文化歷史展覽。這時，政府將斥巨開發(fā)諾鄧的文化旅游源，占用搬遷，修繕跡。諾鄧小學不幸劃“遷、并、轉(zhuǎn)”單位始建于明，發(fā)祥于清成熟于民國，堅持教事業(yè)于建國以來；從代青箱遺澤，復甲流，到如今清苦治學，及教育，諾鄧小學從曾停滯懈怠；現(xiàn)在卻撤編并轉(zhuǎn)，貧困學生輟學，古學堂負著歷的輝煌就此消亡……鄧師生為此悲憤不已…\r櫻子徹夜不眠……\r黃子清老人就象諾鄧古文化的景山磐，然辭世。黃乃器的悼以巨大的悲痛傾訴老的不朽與不幸，猶若鄧古學堂的挽歌……\r櫻子激奮創(chuàng)作出了表現(xiàn)諾鄧師生文化操陵魚油畫《守望者》……\r政府的決策者和專家，在諾鄧文化歷史展館陳設的洋洋大觀中被諾鄧古學堂的史學值所震撼……論證會，專家學者一致決定款原址重建諾鄧小學\r櫻子的油畫《守望者》在歐洲藝術博覽上榮獲大獎，她將榮獻給了諾鄧的全體師…?