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<p>《香蕉天堂》由王童導(dǎo)，王小棣編劇，于1989年問世, 正是兩岸開放單向探親銅山開的階段。故事的敘述透過我們現(xiàn)在稱之為陸來臺“老兵”的視來進(jìn)行的。電影的第個場景，是1948年秋天，大陸的華北，聲鶴唳的荒郊野地。閂是一個未經(jīng)事故弄清楚狀況的鄉(xiāng)下少年他的父親變賣了家產(chǎn)給他攢了幾塊大頭的費，從山東去投奔在民黨軍隊里充當(dāng)伙夫同鄉(xiāng)大哥得勝。國民被共產(chǎn)黨軍擊敗，潰臺灣，得勝所屬的部跟著準(zhǔn)備撤守臺灣；們二人完全搞不清楚灣在哪，還認(rèn)為不遠(yuǎn)只知道可以暫時遠(yuǎn)離場，去那里的人間天吃香蕉。到了臺灣，好碰上了懼共的紅色怖時代，兩人因為取名字，搞上麻煩。門因為之前取的名字“九妹”被人取笑，所不小心取了個假名“富貴”，被懷疑左傾“得勝”則想要方便混在既存的體制當(dāng)中于是用了軍隊名單上來就有的人名“柳金”，好死不死，柳金在大陸期間就被懷疑“匪諜”。在“小心諜就在你身邊”的年里，得勝慘遭拷打，到另外一個軍營，換新的名字“李傳孝”當(dāng)上專管伙食的士官，后來在軍營附近，種植香蕉的本省農(nóng)民祥及其妻子“香蕉嫂一家變成好朋友，成他離家在外唯一的屏。由于先前被當(dāng)成匪的被迫害經(jīng)驗，得勝染了恐共癥，開始攻他部隊的長官，指控官是匪諜；被情治人再度拷打后，終于變喪失理智的神經(jīng)病，充滿人情味的阿祥一所收留。另一方面，閂因被懷疑是左傾，逃離部隊時，巧遇病的大學(xué)畢業(yè)生李麒麟與他的“妻子”月香和剛剛出生的兒子耀(光耀中華)。李死后，門閂被迫 “繼承”頂替了李大學(xué)畢陸吾的分，透過關(guān)系，在空某單位找到工作，處飛機(jī)零件相關(guān)業(yè)務(wù)，養(yǎng)活月香及耀華。當(dāng)，是個文盲的門閂，本無法勝任這樣的工，在漏底之前，全家只有逃走，想要去求于大哥得勝。在阿祥香蕉嫂一家人熱情的留下，因為大哥已經(jīng)潰，門閂只有自我激，努力自學(xué)，考上了務(wù)人員任用考試，從一輩子以李麒麟的身成為小官僚，供養(yǎng)妻子，同時照顧瘋了的哥得勝。八０年代后政府開放大陸探親，華在不了解曲折離奇“家庭史”的情況下主動聯(lián)絡(luò)上了大陸的人，為了讓父親驚喜以出差為借口，到香與祖父及姑姑團(tuán)聚。婦淑華此時告知耀華向，要她／他留在家準(zhǔn)備接聽祖父的電話因而引發(fā)了二老的高焦慮。在門閂不知所的情況下，此時月香出了埋藏了幾十年的密：月香其實不是耀的母親。跟門閂頂替李麒麟的身分一樣，不是李麒麟的妻子，是在逃難過程中，碰李氏一家，李的妻子了耀華后就過世了（實沒有信息顯示，月是否是她自己的名字還是李麒麟妻子的名）。耀華的電話終于了，門閂只有硬著頭去跟“父親”交談，啕大哭，就像是在跟父團(tuán)圓一般，用“爸”來呼叫耀華的祖父 <br/> <br/> 《香蕉天堂》是以諷的黑色荒謬為其基本拍攝手法，與《多桑冷靜不濫情的基調(diào)形強(qiáng)烈的對比。放在臺新電影的傳統(tǒng)來看，大概是第一部戰(zhàn)后對民黨政權(quán)直接采取批立場的電影（有趣的它是國民黨所屬的中電影公司制片）。影中對于像門閂、得勝月香、香蕉嫂與阿祥些小人物以及臺灣農(nóng)相當(dāng)善意的刻畫，與中唯一負(fù)面形象殘酷情治人員，代表了國黨政權(quán)的國家暴力，成截然的對比。電影公開發(fā)行是在八七年嚴(yán)之后的兩年，政治氛還處于不是很明朗狀態(tài)，對于軍警特的期恐懼依然存在，國暴力統(tǒng)治的陰影猶存因此電影對于黨國的判立場還是表現(xiàn)的相收斂?；蛟S這是電影拍攝策略是以黑色諷為基調(diào)的主因。這些懷疑是共匪的小人物被證實是沒有政治企無辜的受害者，而情人員的粗暴，行徑狡，倒像是刻板印象中匪諜。香蕉“天堂”反倒變成反共、白色怖下的人間地獄。得其實從來沒得過勝利比起門閂來看來有一，知道些人情世故、些存活之道的小技術(shù)反而變成瘋子，反倒沒用的門閂照顧了一子，最后全然以悲劇結(jié)一生的是他。弱弱能的門閂，碰到事只退縮，凡事都得靠著勝大哥，還有打扮的感誘人、花枝招展、眼就看破他、心懷仁的李小姐來保護(hù)，就嫖妓中鏢都得靠月香處理，最后卻變成了家賴以生活的幸存者就跟在那個年代很多難的人一樣，必須變身分，竄改證件，如了找工作，偽造高學(xué)，將出生年份改早，紀(jì)才夠大，得勝與門，乃至于月香，都有重不明的身分。如此來，取得了難得的新分后，要不然就被誤為匪諜，要不就得一子借用別人的身分，“借來的生命”終老生。</p>