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1月13日出版的《學習時報》頭版刊發(fā)山東省委宣部副部長、省文明辦主任省新聞辦主任襲艷春署名章《推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文與社會主義核心價值觀相通》。全文如下：推動中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義心價值觀相貫通襲艷春習平總書記在黨的二十大報中指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文“蘊含的天下為公、民為本、為政以德、革故鼎新任人唯賢、天人合一、自不息、厚德載物、講信修、親仁善鄰等，是中國人在長期生產(chǎn)生活中積累的宙觀、天下觀、社會觀、德觀的重要體現(xiàn)，同科學會主義價值觀主張具有高契合性”。立足新時代新程，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是一個重大理論與實踐課，特別是推動中華優(yōu)秀傳文化融入社會主義核心價觀建設(shè)，營造易于落地踐的生活情景和社會氛圍，進價值觀念從“理論形態(tài)向“生活形態(tài)”的轉(zhuǎn)換，正做到日常化、具體化、象化、生活化，亟需找到互間的結(jié)合點與著力點。通“古”“今”觀照的時結(jié)合點。習近平總書記指：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族的基因，植在中國人內(nèi)心，潛移默化響著中國人的思想方式和為方式。今天，我們提倡弘揚社會主義核心價值觀必須從中汲取豐富營養(yǎng)，則就不會有生命力和影響?！必瀼芈鋵嵙暯娇倳?重要指示精神，需要我們足新時代要求，以滿足人群眾日益增長的美好生活要為出發(fā)點和落腳點，對華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加補充、拓展、完善，使之為涵養(yǎng)社會主義核心價值的重要源泉，成為把全社的意志和力量凝聚起來的同精神紐帶。山東深刻領(lǐng)“兩個結(jié)合”，立足于把克思主義思想精髓同中華秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來同人民群眾日用而不覺的同價值觀念融通起來，倡美德健康新生活，推動社主義核心價值觀個人層面要求落實到個人、融入日生活。聚焦個人生活倡樹自律助人”的立身之道，焦家庭生活倡樹“孝老愛”的齊家之道，聚焦社交活倡樹“誠信利他”的仁之道，聚焦消費生活倡樹節(jié)儉綠色”的共生之道，焦工作生活倡樹“共建共”的敬事之道，使講仁愛重民本、守誠信、崇正義尚和合、求大同的中華民精神特質(zhì)與社會主義核心值觀有機融合，貫穿融入民群眾生產(chǎn)生活的方方面。打通“取”“舍”交融傳承著力點。弘揚和保護統(tǒng)文化，不是原封不動，不是連同糟粕全盤保留，是要去粗取精、推陳出新努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)性發(fā)展。傳統(tǒng)文化在其形和發(fā)展過程中，不可避免受到當時人們的認識水平時代條件、社會制度的局性制約和影響，因而也不避免會存在陳舊過時或已為糟粕性的東西。弘揚傳文化、打造社風民俗，必堅持辯證取舍、取精去粕解決好“取”與“舍”的系。做好“舍”的減法，照時代的新特點新要求，承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當今時代精神相契合的精部分，堅決舍棄陳舊過時糟粕沉渣；做好“取”的法，按照時代的新進步新展，對那些至今仍有借鑒值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形加以改造，賦予其新的時內(nèi)涵和現(xiàn)代表達，使其更地回應時代問題、滿足人需要。通過精粹提取和創(chuàng)發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文真正新起來、興起來、活來。倡樹美德健康新生活就是對先人傳承下來的價理念和道德規(guī)范，堅持馬思主義道德觀、堅持社會義道德觀，去粗取精、去存真，有鑒別地加以對待有揚棄地予以繼承，深入動以文化人、以文育人的代任務走深走實。比如，農(nóng)村基層，深入開展“反浪費、文明辦事”移風易行動，抵制鋪張浪費、大大辦、婚鬧惡俗等不良習，打造和推廣移風易俗示點，不斷完善村規(guī)民約，倡新禮儀、節(jié)儉綠色等行習慣。在村居社區(qū)，引導們自覺踐行家庭美德，重家庭家教家風建設(shè)，從孝父母、敦親睦鄰做起，老老、幼吾幼、親吾親，以己的家庭好、單元好、社好，進而形成地方好、城好、國家好、民族好的美生活環(huán)境。在城市社區(qū)，展以“出入相友、守望相”為主題的助人利他活動廣泛開展文明創(chuàng)建和志愿務活動，推動鄰里互助落生根，著力營造“讓大家助大家”的濃厚氛圍。打“知”“行”貫通的實踐合點。道德建設(shè)知之不難行之不易。一種價值觀要正發(fā)揮作用，必須融入社生活，讓人們在實踐中感它、領(lǐng)悟它。注意把我們提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o聯(lián)系起來，在落細、落小落實上下功夫。道不可坐，德不能空談。無論是弘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是行社會主義核心價值觀，需要引導人們從自我做起從現(xiàn)在做起、從一點一滴起，不以善小而不為、不惡小而為之，堅持不懈、久為功，將其轉(zhuǎn)化為日常為方式和行為習慣，融入活和工作。打通“知”與行”的關(guān)鍵在于能否解決“船”與“橋”的問題，到社會認同度高、群眾參廣泛、可復制可推廣的實載體，通過教育引導、輿宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)、制度保障等，使我們倡的價值理念真正內(nèi)化為人的精神追求、外化為人們自覺行動。倡樹美德健康生活，堅持提升道德認知推動道德實踐相結(jié)合，推馬克思主義道德觀與中華統(tǒng)美德的相融相通，將踐社會主義核心價值觀落在神文明建設(shè)上、落在人心、落在行為習慣養(yǎng)成上。具體實踐中，堅持找準與代的對接點、與百姓的共點、與生活的結(jié)合點，在人生活中倡導慎獨慎微的律意識、文明文雅的行為養(yǎng)、積極健康的生活情趣在家庭生活中推動踐行以老愛幼、男女平等、夫妻睦、勤儉持家、鄰里互助主要內(nèi)容的家庭美德；在會交往中倡導誠信做人、善待人、寬厚為人、仁者人的價值理念；在消費生中倡導天人合一、勤儉節(jié)、綠色低碳、適度消費的想觀念；在工作中大力弘勞模精神、勞動精神、工精神，奏響勞動創(chuàng)造幸福時代強音。這五個方面基涵蓋了社會生活的方方面，是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文融入社會主義核心價值觀設(shè)的重要切入點，通過各看得見、可觸及、能感受具象化生活方式，推動形適應新時代要求的思想觀、精神面貌、文明風尚、為規(guī)范。打通“德”“育結(jié)合的培育支撐點。黨的十大報告明確提出，育人根本在于立德。青少年是家的希望、民族的未來，們的價值取向、行為方式定未來社會的價值觀念、德風尚。立德樹人是中國統(tǒng)教育思想的精髓，也是會主義教育事業(yè)的核心。少年階段正是人生的“拔孕穗期”“灌漿期”，如不加以正確引導和長期教，難以樹立正確理想信念甚至可能走偏。必須把立樹人作為教育的根本任務從思想道德入手、從生活成做起，著力解決好“培什么人、怎樣培養(yǎng)人、為培養(yǎng)人”的問題。倡樹美健康新生活，強調(diào)“從娃抓起”，突出青少年群體以實施全環(huán)境立德樹人教為抓手，把立德挺在教育最前面，既當中華傳統(tǒng)美的傳承者，又作時代新人培育者，實現(xiàn)學校、家庭社會全面貫通融合，構(gòu)建校社一體、線上線下聯(lián)動各級各部門共建的立德樹新模式。充分發(fā)揮學?！?陣地”作用，更加突出以立校、以德立師、以德立，加強師德師風建設(shè)，完德育考核評價體系，制定年齡段學生文明禮儀規(guī)范加強校園文化建設(shè)和文明園創(chuàng)建，將立德樹人根本務落實到全員、全程、全位、全場域，在幫助青少傳承中華傳統(tǒng)美德、建立德健康生活方式的基礎(chǔ)上帶動和輻射全部家庭、整社會不斷向好向善。充分揮家庭“第一課堂”作用倡導以德立家，加強家庭風家教建設(shè)，用正確的方和理念教育引導孩子，使子從小養(yǎng)成好品行、好習，以正確的世界觀人生觀值觀服務社會、成就自我充分發(fā)揮社會“大課堂”用，優(yōu)化立德樹人社會環(huán)，建好文化場館等公共設(shè)資源，廣泛開展面向未成人的主題宣講、專題節(jié)目實踐活動，加強校園周邊境整治，開展網(wǎng)絡(luò)空間治，推進網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新，提升對青少年群體心健康服務能力，為未成年的成長創(chuàng)造良好環(huán)境。（者系山東省委宣傳部分管常工作的副部長、省文明主任、省新聞辦主任?