劇情簡介
參考消息網(wǎng)1月29日報道 香港《南華早報網(wǎng)站1月28日發(fā)表題為《西普世主義必須位于與其他國的對話》的文，作者為香港學亞洲國際經(jīng)研究院杰出研員沈聯(lián)濤。全摘編如下：25年前，哈佛大教授塞繆爾·廷頓就“西方其他”撰寫了篇產(chǎn)生巨大影的文章。他以1993年經(jīng)典著述《文明的突》為基礎提，西方或許贏了冷戰(zhàn)，但在棄其普世主義負前，西方不能繁榮發(fā)展。牙利政治哲學卡爾·波拉尼1958年在其《為了新西方》書中有先見之地寫道：“西普世主義——太教-基督教的遺產(chǎn)——斷言存在一種具有世有效性的生方式……它不一場對話，而一段充滿激情獨白。既然沒回應，我們就續(xù)沿著自己的路前進——得到支持，但也遭駁斥。”華頓仍有許多政制定者用高貴“我們”一詞當然地認為，方為整個世界話，因為它在學、軍事、經(jīng)、人權(quán)和道義面仍未受挑戰(zhàn)俄烏沖突暴露這種邏輯的漏。代表全世界59%人口的國家在2022年3月對聯(lián)合國譴俄羅斯的決議下反對票或棄這一事實表明西方如今是一處于少數(shù)派地的“我們”。他國家仍不相西方能夠以清之手給他人定，因為西方也反國際原則、自身利益入侵他國家。許多認為烏克蘭沖與敘利亞、伊克、利比亞和富汗等國的沖有相似之處。酷的現(xiàn)實主義點認為，除了羅斯與烏克蘭間復雜的內(nèi)部題，更大的地政治博弈是為削弱俄羅斯，決定誰最終在洲和全球?qū)用?制能源、糧食軍事安全。一人認為，歐洲入了一個陷阱即在捍衛(wèi)烏克主權(quán)過程中，洲逐漸依賴于國的能源和軍安全，從而失了自身主權(quán)。度非常清楚地到，這場戰(zhàn)爭多是為了自身益，因此它選不支持任何一。戰(zhàn)爭和宣傳迷霧無法掩蓋力最終由能源定這一丑惡真。逐漸形成的世界秩序正在變?yōu)橐粓鋈?力，南方可以天平向東方或方傾斜，取決誰能給它們更好處。對西方言，其他國家伙伴，而不是秩序中的附庸歡迎來到新全權(quán)力博弈。 編輯：鄭健?
西澤晉
王昊
朱允
